الصفحه ٤١ :
محمّد بن أبي جماح حيث فرغ من استنساخها في يوم الخميس من منتصف ذي الحجّة سنة
(٦١٤ هـ) في مدرسة جمال الدين
الصفحه ٢٦٥ : ) :
وكُلُّ خليل راءنِي فهو قائِلٌ
مِنَ اجلك هذا هامَةُ اليومِ أو غَدِ
وقد استعمل (من
الصفحه ٣٥٥ : عامر بن صعصعة من قبائل العرب الشهيرة في
الجاهلية والإسلام وإلى يوم الناس هذا.
* وفي ص٤٨١ من حماسية
الصفحه ٣٦ : منه ابن زهرة مع
صاحبيه المذكورين آنفاً(٣).
__________________
أفضل. وقال ابن
حمزة : ... في
الصفحه ١١٢ : الشيخ الفقيه أبو جعفر محمّد بن منصور
بن أحمد بن إدريس الحلّي رحمهالله
كما عن ولده (صالح) في يوم الجمعة
الصفحه ١٢٦ : إلى اليوم ، تدريساً وشرحاً وتعليقاً. وقد ترجم
لنفسه في كتابه الخلاصة
وذكر قائمة مطوّلة من كتبه الفقهية
الصفحه ٣٩٥ :
الغالب(١)
، وذكره الحاكم في المستدرك(٢)
، قال : «وله شاهد آخر من حديث جابر رضياللهعنه
الصفحه ١٨٨ : ) بنكبة المغول ، وتشرّد أهلها
.. فهاجر بعض العلماء من بغداد إلى الحلّة واستقرّوا بها ، فكثرت فيها المدارس
الصفحه ٢٧٦ :
نبّهت على اللّغة
العالية ـ هنا ـ لأنّ أهل عصرنا قَفَوا بني هُذيل في هذه المسألة وتنكّبوا عن
الصفحه ٣٣٨ : على العُهار أطهار أمّه
وبعض الرّجال المدَّعين جفاء.
أقول
: في هذا البيت شاهد
الصفحه ٤١٩ :
سامة ، فاستمع لهم.
ثمّ لا نقف له على خبر إلاّ يوم الجمل إذ كان من وجوه جيش أصحابه ، وكان فيه على
الصفحه ٣١٢ : عليهالسلام
يوم صفّين وفيه يقول علي عليهالسلام
وقيل لغيره :
لمن راية سوداءُ يخفق ظلُّها
الصفحه ٣٦٩ : في أصيل يوم الجمعة سلخ شهر
ربيع الأوّل من سنة (١٤٣٥هـ).
ويليه التعليق على الجزء الثاني إن شا
الصفحه ٤٢١ : (٣).
فاستمرّ في ملاحقته.
واستطاع الخرّيت إفساد عبد قيس ومن
والاهم من سائر العرب في تلك البقاع بالحيلة
الصفحه ٤٨٣ : ، من لم يفرّ في موقف من مواقف الجهاد أم من فرّ يوم أحد وخيبر ، وقد
قال الله تعالى : (وَمَنْ يُوَلِّهِمْ