الصفحه ٢٧٢ : : العقد الفريد».
أقول
: سمّى ابن عبد ربّه الأندلسيّ (ت ٣٢٦
هـ) كتابه المذكور باسم
العقد كما ذكر ذلك في
الصفحه ٥٠٣ :
عشر جزأً.
تُعدُّ من نتاج وثمار المهرجان السنوي
الثاني لسفير الحسين عليهالسلام الذي أقامته أمانة
الصفحه ٦٨ : العسكرية وثكناتهم البحرية تقوم على جزيرة صغيرة
في النهر ، وهم في الغالب من الأتراك والمغول.
الثاني
الصفحه ١٥٣ : مناسباً لعرض الموضوعات الفقهية. فموضوع العبادات وعددها في الكتب الفقهية
نجدها تختلف من فقيه إلى آخر سعة أو
الصفحه ٥٠٦ : منهم والإثني عشرية ، وهو ما يقصده المؤتمر من التعرّف على هذه الشخصية
المؤثّرة في تاريخ إيران علميّاً
الصفحه ١٥٦ : والحلّية).
ويمكن الإشارة في هذا المجال إلى أُسرة (آل
نما) العلمية ، والتي عاصر بعض فقهائها ظهور الإمارة
الصفحه ٤٠٦ : ، فيسقط بالمعارضة وضعف سنده.
دلالة حديث (عليّ
سيّد العرب) :
إنّ دلالة الحديث واضحة في تفضيل أمير
الصفحه ١١٩ : الفقهية الشيعية الإثني عشرية ، وصاحب مدرسة ومنهج متميّز في مجال
البحث الفقهي والأُصولي ، ولهذا انجذب طلاّب
الصفحه ١٢٢ : العلقمي) وصف في أمل الآمل
بالعالم الجليل القدر ، والشاعر الأديب ، ومن تلامذة المحقّق(٣).
تقلّد ابن العلقمي
الصفحه ٤٥٢ : أدب المصدّق ، باب كون المؤمن في صلب الكافر ،
باب التواضع ، باب السنّة في حمل الجنازة ، باب ثواب
الصفحه ١٨١ : ورتّب فيها فلاسفة ، ورتّب لكل واحد
في اليوم والليلة ثلاثة دراهم ، ودار طبّ فيها للطبيب في اليوم درهمان
الصفحه ٤٨٨ : القرن الثاني عشر ، تحقيق : السيّد أحمد
الحسيني ، نشر : مكتبة آية الله المرعشي ، قم.
١٤ ـ تراجم الرجال
الصفحه ٣٠ : : ٣٥٤ ـ ٣٦٤ ، والنسخة المصوّرة : ١٩١ ـ ١٩٨ ، وللاطلاع على آراء الشريف
المرتضى في باب خبر الواحد وحجّيته
الصفحه ٥٨ : عليهالسلام يقوم في قرية (كرك نوح) وأسمها اليوم كرك قرب زحلة على
الطريق إلى بعلبك ، وقد كانت هذه المنطقة وهي
الصفحه ٣٥١ : في العير يوم يحدون بالعِيْـ
ـرِ ، ولا في النفير يوم النفيرِ
ثمّ اتّسع هذا