الصفحه ١٥٣ : الحلّي كتابه
القيّم شرائع
الإسلام فقسَّم أبواب الفقه إلى أربعة أقسام :
١ ـ العبادات. ٢ ـ العقود
الصفحه ١٦١ : إلى هولاكو ، وصنّف له كتاب البشارة وسلّم
الحلّة والكوفة والمشهدين الشريفين من القتل والنهب ، وردّ إليه
الصفحه ١٦٢ : .. وابن العلقمي من
علماء وفقهاء الحلّة ، يصفه ابن الفوطي في كتابه تلخيص مجمع الآداب بقوله : «ابن العلقمي
الصفحه ١٦٧ : مفصّلة ، وتناولته بالبحث مؤلّفات وأُطروحات
جامعية أكاديمية ، واهتمّ بترجمته المستشرقون وكتّاب دوائر
الصفحه ١٨٦ : وأوسع فهرس مفصّل لآثار الخواجه
نصير هو فهرس الباحث محمّد تقي مدرّس رضوي في كتابه : العلاّمة الخواجه نصير
الصفحه ١٩١ : الدين في علم
الكلام الذي قرأ عليه كتابه المنهاج
في علم الكلام فلا تتوهّم الاتّحاد»(٢).
فالشيخ محفوظ بن
الصفحه ١٩٢ : الشيخ شمس الدين محمّد
بن أحمد بن صالح القسيني الذي تتلمذ بدوره على المحقّق الحلّي وقرأ عليه كتاب نهج
الصفحه ١٩٤ :
٥ ـ الشيخ عليّ بن الحسين الشفيهني أو الشهفيني
:
ترجم له الحرّ العاملي في القسم الثاني من
كتابه
الصفحه ١٩٧ : أجازها لجمع من تلامذته ممّن
قرأ عليه كتاب علل
الشرائع للصدوق في
__________________
(١) تكملة أمل
الصفحه ١٩٨ : المطهّر الحلّي ، ورأيت
له إجازة عامّة بخطّ الشيخ فخر الدين بن العلاّمة على ظهر كتاب القواعد
لأبيه تاريخها
الصفحه ١٩٩ : العاملي ، الفاضل العالم
الفقيه المجتهد الشاعر ، المعروف بـ: (ابن طي) .. وهو صاحب كتاب مسائل ابن طي
الصفحه ٢٠٢ :
في الآداب السلطانية والدولة الإسلامية
.. عني بنشر كتابه وترجمته جماعة من المستشرقين في أُوروبا ، وطبع
الصفحه ٢٠٣ : ) :
وهو من تلامذة ابن فهد الحلّي(٣)
، وفي كتاب مجالس
المؤمنين ما
__________________
(١) طبقات أعلام
الصفحه ٢٠٧ : يوسف كركوش الحلّي في كتابه القيّم تاريخ الحلّة وهو
يبيّن أسباب أُفول مدرسة الحلّة وانتهاء نهضتها
الصفحه ٢١١ : ، بحث : الدراسة وتاريخها في
النجف ، ضمن أبحاث كتاب موسوعة العتبات المقدّسة ، قسم النجف ٧ / ٥٩.