الصفحه ٦٩ :
المبحث الثاني
الحياة الاجتماعية في عهد الشهيد الأوّل
تردّت الأوضاع
الاجتماعية والاقتصادية
الصفحه ١٠٦ : ، حتّى
تصل إلى تلامذة تلامذتهم ؛ يقول الشهيد الثاني رحمهالله
في إجازته : «ومصنّفات ومرويّات السيّد
الصفحه ١١٤ : هذه المرحلة.
يقول السيّد الشهيد الصدر في المعالم
: «واستمرّت الحركة العلمية التي نشطت في عصر ابن
الصفحه ١٢١ : مكّي العاملي والد الشهيد الأوّل(٣).
٥ ـ عبد الكريم بن أحمد بن موسى بن جعفر
بن طاووس (ت ٦٩٣ هـ
الصفحه ١٤٦ : .
(٢) للتوسّع ـ انظر :
القواعد والفوائد للشهيد الأوّل ، ونضد القواعد الفقهية للمقداد السيوري ، وموسوعة
القواعد
الصفحه ١٥٣ : والتقسيم ، كما نلاحظ ذلك في منهج العلاّمة
، والشهيدين ، وغيرهم ممّن جاء بعد المحقّق الحلّي
الصفحه ١٥٤ : وجّه ذلك الشهيد الأوّل في قواعده
بما يلي :
«ووجه الحصر : أنّ الحكم الشرعي إمّا أن
تكون غايته الآخرة
الصفحه ٢٨٧ : عدنان وهم رهط حبيب بن مظهّر (مظاهر خ ل) الأسدي الشهيد في كربلا(١) مع الإمام
الحسين عليهالسلام
الصفحه ٥١ : ، تأليف وتدوين : السيّد محمّد
العمادي الحائري ، طهران ، ١٣٨٨ ش.
١٠ ـ بحار الأنوار : المجلسي ، محمّد باقر
الصفحه ٤٥٧ : ، ومحمّد
بن سنان ، ومحمّد بن هاشم ، وهاشم بن خالد ويعقوب بن يقطين ، ويونس ، ويونس بن
يعقوب ، ويونس مولى علي
الصفحه ٤٦٣ :
٣١ ـ عيون أخبار الرضا
: للصدوق ، أبو جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه القمّي (ت ٣٨١هـ
الصفحه ٣٧٧ :
وهذا سيّد العرب» ،
فهذا أوّل الأسانيد القوية المتّصلة.
وأمّا رواية محمّد بن عمرو بن الموجّه
الصفحه ٣٧٩ : عنه الثقات
ونقلوها في الكتب والمصنّفات بطرق عديدة وهم كما ذكرنا ثلاثة من الثقات.
فأمّا طريق محمّد بن
الصفحه ٣٩٧ : بن محمّد بن أحمد بن محمود الفقيه ـ أبو محمّد السمّاك ـ
حدّثنا أحمد بن خالد الحروري (محدّث مشهور
الصفحه ٥٣ : الحسيني ، قم ، ١٤٠١ هـ.
ق.
٣١ ـ السرائر الحاوي
لتحرير الفتاوي : ابن إدريس ، محمّد بن منصور بن أحمد