الصفحه ٦٠ : منحدرة
__________________
(١) تقديم الروضة
البهية قي شرح اللّمعة الدمشقية ١ / ٧٧.
(٢) موسوعة الإمام
الصفحه ١١٦ : في شرح المختصر
، وفي علم الأُصول كتاب معارج الأُصول.
وسوف نشير إلى منهجيته في مؤلّفاته من خلال
الصفحه ١٢٠ :
، وهو شرح لكتاب أُستاذه المحقّق المختصر النافع(٣).
٣ ـ الحسن بن عليّ بن داود الحلّي ، تقيّ
الدين
الصفحه ١٢٥ : ابن حجر في لسان الميزان
قائلاً : «عالم الشيعة وإمامهم ومصنّفهم ، وكان آية في الذكاء ، شرح مختصر ابن
الصفحه ١٢٩ : العلمية وطلب منه إكمالها واصلاحها وتحقيقها(٢)
ونظرة واحدة تلقى على كتابه إيضاح
الفوائد في شرح إشكالات
الصفحه ١٥١ :
حوزة النجف الأشرف في
دورها الثاني.
ويعتبر الكتاب الفقهي جامع المقاصد
الذي شرح فيه المحقّق
الصفحه ١٦٤ : على
غيره وشرح له حال الصحابة والخلافة ، وقرّر لديه أنّ أبا بكر وعمر كانا وزيرين لرسول
الله ، وأنّ
الصفحه ٢٠٠ : ، وخاصّة كتابيه جامع الأسرار ومنبع
الأنوار ، وشرح النصوص .. بالإضافة إلى كتابه في
تفسير القرآن.
٢ ـ الشيخ
الصفحه ٢١٣ : وحوزتها العلمية ومارس فيها نشاطه العلمي ، وتفرّغ لتخريج الفقهاء
وإصلاح مؤلّفات والده ، وشرح بعضها التزاماً
الصفحه ٢٣٠ : الحلّة من خلال كتابه تجريد الاعتقاد الذي
شرحه تلميذ الطوسي العلاّمة الحلّي ، والذي لا زالت المراكز
الصفحه ٢٣٩ :
__________________
(١) المرجع نفسه ١٤ /
٢٤٦ ـ ٢٤٧ نقلاً عن مقدّمة رسالة العرضي التي أنشأها في شرح آلات مرصد مراغة وأدواته
الصفحه ٢٦٠ : أَبِ
فالصواب أن يقال ـ هنا ـ : ليسُوْدَها.
* وفي صفحة ١٢ ، الهامش : «مقدّمة الشرح
المنسوب
الصفحه ٢٨٤ : ، وناهيك بكتابه المشهور تاج العروس في شرح القاموس
، وفي كتاب الأنوار
القدسية في قواعد الصوفية
للشيخ عبد
الصفحه ٣٠٤ : الحدائق
النديّة في شرح الفوائد الصّمدية للسيّد علي صدر الدين المدني علي خان (ت ١١٢٠هـ)
على المشهور تحقيقٌ
الصفحه ٣٢٧ : موضِعَيْن من الكامل : وقد جاء
الفعل (تحرقون) في البيت والشرّح مضبوطاً بضمّ الراء ، مع أنّه بضمّ الراء وكسرها