الصفحه ٢١٢ : .
ولعلّ أوّل المهاجرين منها من العلماء والفقهاء
الكبار هو فخر المحقّقين محمّد أبو طالب ابن العلاّمة الحلّي
الصفحه ٢٢٥ :
للمحقّق الحلّي وتاريخه يوم الخميس (١٦ ربيع الأوّل) سنة (٩٥٧ هـ) في مدرسة صاحب الزمان
في الحلّة ، والنسخة
الصفحه ٢٤٠ : الحوزة والعلماء الكبار الذين عاصروها ، إنّ هذه الحوزة المباركة مرّت بثلاث مراحل
:
المرحلة الأُولى
الصفحه ٢٤٣ :
(٧٥٠ هـ) ودرس على يد
علمائها وأصبح فيما بعد الرائد الأوّل لعلماء جبل عامل الشيعة ، ورئيساً
الصفحه ٢٥٥ : لها الدور المتميّز في إحياء التراث العلمي والأدبي
ونشر أعلاقه النفيسة.
وقد قرأت الجزء الأوّل من
الصفحه ٢٦٢ : (٥٦٢ هـ) ، وحدّدَها
ابن خلّكان بالشهر واليوم ، فقال : «في ليلة غرّة شهر ربيع الأوّل».
* وفي صفحة ٣٣
الصفحه ٢٦٨ :
الإسناد الأوّل ، و (إلى)
أبي رياش ، وكلاهما كان يروي كتاب الحماسة
المذكور عن أبي المطرف. و (حا
الصفحه ٢٦٩ : بنو نمير من
بني عامر بن صعصعة القيسيّة المضريّة لا تدخل (الألف واللاّم) في أوّله. والظاهر
أنّ
الصفحه ٢٧٦ : ـ :
......................
دِنّاهُمْ كما دانُوا
(والأوّل ليس بجزاء ، إلاّ أنّه ـ للمطابقة ـ
سمّاهُ جزاءً ، كقوله تعالى
الصفحه ٢٨٥ :
القسم الأوّل طباق الإيجاب.
* وفي ص ١١٧ من حماسيّة النهشلي أيضاً ـ
البيت الحادي عشر ـ
ولا
الصفحه ٢٩٩ : الأوّل :
طُلِّقْتِ إن تسألي أيّ فارس
خليلك إذ لاقى صُداءً وخثعما
الصفحه ٣١١ :
: تخفيفها في المفرد والجمع : دِيَة ،
دِيَات.
* وفي ص٢٣٠ : من حماسية الشدّاخ الليثي
البيت الأوّل
الصفحه ٣١٤ :
* وفي صفحة ٢٥١ من حَماسيّة لأعرابي ـ البيت الأوّل ـ :
أَقُولُ للنّفسِ تَأساءً وتَعزِيَةً
الصفحه ٣٢٢ :
الفارِس الجاهليّ المشهور وأخيه عبد الله ، وهذا القول فرّق بين الريحانتين ؛
فالأولى أخت عمرو بن معدي كرب
الصفحه ٣٢٤ : : (فأجاءها
المخاض إلى جذع النخلة).
والفعل (جاء) الثلاثي ، يأتي لازماً
ومتعدّياً ؛ فمن الأوّل : (وقل جا