البحث في تراثنا ـ العددان [ 119 و 120 ]
٢١٧/١٦ الصفحه ١٥١ :
كذلك للسيّد الأمين ترجمة واسعة لوالد السيّد
إسماعيل وهو : «صدر الدين محمّد ابن السيّد صالح ابن
الصفحه ١٥٣ : بـ : (السيّد صدر
الدين ابن السيّد صالح) وأُمّه الفاضلة بنت الشيخ علي ابن الشيخ محي الدين ابن الشيخ
علي ابن
الصفحه ١٦٣ :
ابن السيّد مرتضى ابن
السيّد علي الأكبر ابن السيّد أسد الله ابن السيّد أبو القاسم ابن الشريف
الصفحه ٣٢٨ : البصرة ، وأنّه كُتب حسب ترتيب
المصحف الرائج اليوم ، وأنّ ابن شاذان قد شاهده هناك.
وفي تفسير الطبري
الصفحه ٣٣٠ :
ابن يونس : كان قارئاً
عالماً بالفرائض والفقه ، فصيح اللسان شاعراً كاتباً ، وكانت له السابقة
الصفحه ٤٠٦ :
موسى المتوفّى (١٣٢١هـ)
، وابنه السيّد محمّد ، وأخيه السيّد محمّد حسين ، وفي زمانهم احترقت أكثر
الصفحه ١٦٠ : المجاهد(١).
١٥ ـ السيّد محمّد علي الطباطبائي (ت ١٣٨١
هـ) :
هو العالم الفاضل السيّد محمّد علي ابن
الصفحه ٢٢١ :
٣٠ ـ رحلة ابن بطوطة
: ابن بطوطة ـ أبو عبد الله محمّد بن عبد الله الطنجي (ت ٧٧٩ هـ) ، شرح وتعليق
الصفحه ٢٢٨ : ) شهادته شهادة رجلين»(٢).
زاد في رواية أخرى : «قال ابن شهاب : اختلفوا
يومئذ في (التابوت) فقال زيدٌ
الصفحه ٢٢٩ : المصحف كتب
إلى أهل الأمصار : إنّي قد صنعت كذا وصنعت كذا ، ومحوت ما عندي فامحوا ما عندكم»(١).
٣ ـ ابن
الصفحه ٢٣١ : أحداً عاب ذلك
عليه»(١).
٧ ـ ابن سعد : عن عطاء : «أنّ عثمان بن عفّان
لمّا نسخ القرآن في المصاحف أرسل
الصفحه ٢٣٢ : ، وأمر لأبي هريرة بعشرة آلاف ، وقال : والله ما علمت أنك لتحبس علينا حديث
نبيّنا»(٢).
١٠ ـ ابن أبي داوود
الصفحه ٢٤٢ : أخرى عن
ابن شهاب بأنّهم اختلفوا في (التابوت) فقال زيد (التابوه) وقال ابن الزبير وسعيد بن
العاص (التابوت
الصفحه ٢٥٠ : إشارة من ابن شهاب
الزهري إلى كلام عمر ابن الخطّاب ، لقوله (بلغنا) ، والذي أُوِّل وصُحِّح بأنّه إشارة
إلى
الصفحه ٢٦٤ : الكوفة يقولون مثل ذلك ، وأنّهم قرؤوا
على ابن مسعود ، وأهل البصرة يقولون مثل ذلك ، وأنّهم قرؤوا على أبي