الصفحه ٩٠ :
بالاتّصاف بهذه الأوصاف
، وإن ناقش بعضهم بعضاً في جزئيّات المسائل واختلفوا في تطبيق تلك الدلائل
الصفحه ١٦٠ : الجليّة في رفع
تشكيكات الوهابية.
انتقل إلى جوار ربّه يوم (٢٦ / رجب / ١٣٨٠
هـ) ودفن في مقبرة السيّد محمّد
الصفحه ٧٦ :
مناهل المعرفة والعلم
، باق في أحفادهم إلى اليوم بوجود العالم محمّد علي البلاغي».
٩ ـ السيّد نصر
الصفحه ٣٤٩ :
__________________
(١) انظر النشر في القراءات
العشر ٢/١٢٨ / باب الوقف على مرسوم الخط.
(٢) الحدائق الناظرة ٨/٩٥
ـ ١٠٠
الصفحه ٨٩ : الأخباريّين.
يقول رحمهالله
في المقدّمة الثانية عشرة من مقدّمات الحدائق(١)
: وقد كنت في أوّل الأمر ممّن
الصفحه ٢٣٦ :
المناقشة :
هذه عشرون نصّاً جئت بها من المصادر الأصلية
عند الجمهور ، وهي كما تراها مضطربة أو
الصفحه ٣٤١ : مكّي القيسي (ت ٤٣٧ هـ) : وقد اختار
الناس بعد ذلك ، وأكثر اختياراتهم إنّما هو في الحرف إذا اجتمع فيه
الصفحه ٣١ : لتفاسير القرن العشرين الجديدة عادت مرّة أخرى لتسلك طريقة الشيخ الطوسي في
التفسير ، حتّى أنّنا اليوم لا نجد
الصفحه ٢٢٩ : ذلك إلى عثمان
بن عفّان ، فتعاظم ذلك في نفسه ، فجمع إثنى عشر رجلاً من قريش والأنصار ، فيهم أُبيّ
بن كعب
الصفحه ٤٠٣ :
ذكرها ولدي عليّ نقيّ
سلّمه الله في فهرس المكتبات المنقول عنها في الذريعة الذي ألحقه بالجز
الصفحه ٢٥٠ : ) ، فهذا غير صحيح
، لأنّ القرآن نزل منجّماً طوال ثلاثة وعشرين عاماً ، وأنّ الصحابة كانوا يقرؤون بسوره
الصفحه ٣٠٠ : في تفسير
القرآن ١/٢٧ ـ ٢٨ بتحقيق الشيخ خليل الميس ، طبعة دار الفكر.
(٢) النشر في القراءات
العشر
الصفحه ٤٠٩ : .
(٢) تاريخ اليوم والشهر
من الوقفيّة ظهر في النسختين (٩) و (٥٠) فقط.
الصفحه ١٥١ : الحسين بن أبي الحسن الموسوي العاملي الإصفهاني» ، الذي ولد
في قرية من قرى جبل عامل سنة (١١٩٣ هـ) ، وتوفّي
الصفحه ٣٤٧ : : فلمّا استخلف المهدي العبّاسي ، بعث
بمصحف إلى المدينة ، فهو الذي يقرأ فيه اليوم ، وعزل مصحف الحجّاج ، فهو