الصفحه ٣٧٥ : : فوّاز أحمد زمرلي
، خالد السبع العلمي ، دار الكتاب العربي ، الطبعة الأولى ـ بيروت ١٤٠٧هـ.
١٤٣ ـ سنن
الصفحه ٣٧٦ : ابن إسحاق = كتاب السير والمغازي
: لمحمّد بن إسحاق بن يسار (ت ١٥١ هـ) ، تحقيق : د. سهيل زكار ، دار
الصفحه ٣٨٥ : ، نور الدين علي بن أبي بكر (ت ٨٠٧ هـ) ، دار الريّان للتراث ، دار الكتاب
العربي ـ القاهرة ، بيروت ١٤٠٧ هـ
الصفحه ٣٨٦ : ١٤١٥ هـ.
٢٣٣ ـ المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز :
لابن عطية الأندلسي ، أبي محمّد عبد الحقّ بن
الصفحه ٤٠٦ : كتابه مقدّمات تراثيّة.
(٢) مرّ تصحيح ذلك ، فلاحظ.
(٣) طبقات أعلام الشيعة
: ٦/١٦٦ ، وقد أوردت هذا
الصفحه ٤٢٤ : إلى الدار
فيفطر بالقليل من الطعام ويهجع هنيهة ، ثمّ يباشر الكتابة مرّة أخرى).
آثاره في المكتبة
الصفحه ٤٩٣ : باسمه فكثير
جدّاً مذكور في كتب الرجال تزيد على ستّة آلاف وستمائة كتاب على ما ضبطناه» (٢).
الخامسة
: في
الصفحه ٢٤٨ : الثالث : فهو يشبه النصّ الثاني
إلاّ أنّ فيه اسم أُبيّ بن كعب والذي توفّي في سنة ٢٤ على المشهور ، أي قبل
الصفحه ١١٣ :
«والحقيقة إنّ هذا الموقف الذي وقفه الشيخ
يوسف من هذا الصراع كان له تأثير بالغ الأهمّية في إعادة
الصفحه ١١١ : كربلاء ، الأمر
الذي يؤدّي بطبيعته إلى شدّة الاحتكاك وتضاعف ردّ الفعل.
ومنها : إنّ الحاجة إلى وضع
الصفحه ٢٦٨ : على نقله تواتراً.
ثمّ كيف يفعل عثمان ذلك وهو الذي عرف أنّ
علاج الرسول لمثل هذا النوع الّذي دبّ في
الصفحه ٣٠٠ : يغيّر الرسم العثماني ، كما أنّه هو الذي أعطى للآخرين
أن يغيّروا
__________________
(١) جامع البيان
الصفحه ١١٤ :
إلاّ أنّ الشيخ يوسف رحمهالله لم يتّخذ نفس الموقف
اتّجاه درس الشيخ الوحيد ، بل سمح لطلاّبه
الصفحه ٢٧٣ : على
حرف واحد دون سائر الأحرف الستة الباقية؟ ...»(٢).
إلى أن يقول :
«وجمعهم على مصحف واحد أو حرف
الصفحه ٣٣٨ : الشريف تزعمون أنّها زائدة وليست من القرآن ، وأنّ عثمان هو الّذي أثبتها
فيه على رأس السور فصلاً بين