الصفحه ١٣٥ : الفقه
والأُصول ، تنطق به آثاره وتشهد] بها [مآثره. توفّي في] ٤ / محرّم / ١٢٨١ هـ [وهي السنة
التي توفّي
الصفحه ١٦٣ : الحسين المدني
... وينتهي نسبه الشريف إلى الإمام علي بن الإمام الحسين عليهالسلام.
ولد المترجم له في
الصفحه ١٩٥ : .
٢ ـ كتاب الحدائق الناضرة
في أحكام العترة الطاهرة :
وهو للشيخ يوسف بن أحمد الدرازي البحراني
، وهو من أكابر
الصفحه ٢٤٤ : القرآن كلّ ما رأوا المصلحة في حذفه ، فمن ذلك آية المتعة ، أسقطها
عليّ بن أبي طالب بَتّة ، وكان يضرب من
الصفحه ٢٤٥ :
وإن كان هذا الخبر موجوداً
عند أهل السنة فهو شاذّ ومردود ، فنحن نعيد كلام الزرقاني على نفسه حيث
الصفحه ٣١١ : قالوا : القراءة سنّةٌ متّبعة ، يأخذها الآخر
عن الأوّل ، وما علمنا أحداً أنكر شيئاً قرأ به الآخر إلاّ ما
الصفحه ٤٢٠ :
(ت ١٣٦١هـ) ، وبعده السيّد
حسن ، ثمّ السيّد مهديّ بن الحسن آل خرسان»(١).
ج
ـ قال السيّد مرتضى
الصفحه ٤٣٢ : الحسن عليه السلام
١٥ شهر رمضان سنة ١٤٣٥ هـ
النجف الأشرف
في خزانة حرم الإمام عليّ بن أبي طالب
الصفحه ٤٩٧ : ، والشيخ الجليل سعد بن عبد الله غَيّر
ترتيب الخبر وجعله مبوّباً وَفرّقه على الأبواب ، انتهى.
بل ببالي
الصفحه ١٥٥ : ابن السيّد علي ابن السيّد
أبي القاسم ـ الملقّب بالحجّة ـ بن حسن ابن السيّد محمّد المجاهد ابن السيّد
الصفحه ٢٨٠ : ١/١٤ في حرف الهمزة مع الباء في حديث وائل بن حجر : من محمّد رسول الله إلى
المهاجر بن أبو أُمية.
وقال
الصفحه ٢٢٨ :
في المصحف»(١).
قال في رواية أبي اليمان : «خزيمة بن ثابت
الذي جعل رسول الله(صلى الله عليه وسلم
الصفحه ٢٩٠ :
بل كيف يغلب ابنَ مسعود هواه ـ وهو سادس
الصحابة ـ فيقول لعثمان معترضاً على تولية زيد بن ثابت
الصفحه ٤٣ :
٣٠ ـ المصابيح في تفسير القرآن
: الوزير المغربي ، أبو القاسم حسين بن علي ، نسخة خطّية مكتبة
الصفحه ١٣٣ : إبراهيم
بن السيّد محمّد باقر الموسوي القزويني الحائري ، المدرّس الوحيد في عصره ، ومن أعاظم