الصفحه ٤٠٩ : :
العلاّمة السيّد عبّاس ابن السيّد حسن ابن
السيّد عليّ الموسويّ الخرسان النجفيّ (ت بعد سنة ١٢٦٩ هـ) ، من أهل
الصفحه ١٥٣ : السيّد صدر الدين قوله : «سيّد
هذه الأُسرة ـ آل الصدر ـ وإمامها الأوحد السيّد شريف محمّد المعروف
الصفحه ١٨١ : الجوانب المشرقة من تاريخها :
١ ـ مدرسة السردار حسن
خان :
يرجع تاريخ تأسيسها إلى سنة (١١٨٠ هـ) ،
وتقع
الصفحه ٢٢٣ :
٤٧ ـ الكامل في التاريخ
: ابن الأثير ـ عز الدين أبي الحسن علي بن محمّد أبي الكرم الجزري (ت ٦٣٠ هـ
الصفحه ١١٨ : الآقا البهبهاني ، لكنّ الثاني حسني طباطبائي ، والأوّل
حسيني ، ذكره الآقا أحمد سبط الآقا البهبهاني في
الصفحه ٤١٦ :
النسخة ذات الرقم (٣١)
يظهر عليها آثار ذلك الحريق(١).
٢ ـ أخوه الآخر : الحجّة السيّد محمّد حسين
الصفحه ٦٢ : الحائر الحسيني على ساكنه
السلام ، وأمّا عن دراسته وأساتذته ، فمن المحتمل أنّ المترجم قد تلقّى علومه في
الصفحه ٤٦٥ : على أبي غالب أحمد بن محمّد الزراري ... ومات أحمد بن محمّد سنة إحدى
وعشرين ومائتين ، بعد وفاة الحسن بن
الصفحه ٢١٧ : ـ محسن بن عبد الكريم بن علي بن محمّد الأمين الحسيني العاملي الدمشقي (ت
١٣٧١ هـ) ، حقّقه : السيّد حسن
الصفحه ٤٠٤ : الخادم(١)
والشيخ محمّد بن الشيخ عليّ الخيّاط ، وتأريخ وقفها في سنة (١٢٦٩ هـ) ، وممّا يؤسف
له أنّ تلك
الصفحه ٤٠٧ :
ل
ـ وكتب العلاّمة المحقّق السيّد محمّد مهديّ
الخرسان (معاصر) على النسخة ذات الرقم (٦٨) من فهرسنا
الصفحه ٣٩٠ : ء ، الطبعة الثانية ـ الموصل ١٤٠٤هـ ـ ١٩٨٣م.
٢٦٧ ـ المعرفة والتاريخ
: للفسوي ، أبي يوسف ، يعقوب بن سفيان
الصفحه ١٠٠ :
والمعارف ، وله في التاريخ
صحيفة بيضاء يقف عليها المتتبّع في غضون كتب السِير والمعاجم»(١).
وعبر
الصفحه ٣٧٦ : : عبد الفتاح أبو غدّة
، مكتب المطبوعات الإسلامية ، الطبعة الثانية ـ حلب ١٤٠٦ هـ ـ ١٩٨٦م.
١٤٦ ـ سيرة
الصفحه ٢٢٤ : ١٩٨٣ م).
٥٩ ـ معارف الرجال في تراجم العلماء والأُدباء
: حرز الدين ـ محمّد (ت ١٣٦٥هـ) ، علّق عليه