الصفحه ٣٨٥ : ـ القاهرة ١٩٧٢م.
٢٢٤ ـ مباحث في علوم القران :
للدكتور صبحي الصالح.
٢٢٥ ـ المبسوط :
للسرخسي ، محمّد بن
الصفحه ٣٨٧ :
٢٣٨ ـ مختصر في شواذّ القرآن
: لابن خالويه ، أبي عبد الله الحسين بن أحمد الهمداني اللغوي (ت ٣٧٠ هـ
الصفحه ٣٨٨ : القرآن / مكتبة العلوم والحكم ، الطبعة الأولى ـ بيروت ، المدينة
١٤٠٩ هـ.
٢٥١ ـ مسند الربيع = الجامع
الصفحه ٣٩٣ :
٢٩٠ ـ نصوص في علوم القرآن
: للسيّد علي الموسوي الدارأبي (معاصر) ، مجمع البحوث الإسلامية ، الطبعة
الصفحه ٤١٤ : عنوز : جلد حدائق ، وجلد دروس ، وجلد غريب القرآن ، وجلد تنزيه الأئمّة للمرتضى
، وجلد حاشية ملاّ خليل
الصفحه ٤٣٨ :
المصادر
* القرآن الكريم.
١ ـ أعيان الشيعة
: السيّد محسن الأمين (ت ١٣٧١ هـ) ، تحقيق وتخريج
الصفحه ٤٤٠ :
، نشر : مؤسسة تراث الشيعة ، قمّ المقدّسة ، ط ١ ، سنة ١٤٣١هـ ، مط : القرآن الكريم.
٢٢ ـ كشف الحجب
الصفحه ٤٤٥ : المعرفة هي الدراية للرواية)» (١).
لا شكّ بأنّ الحديث الشريف وعلومه من
أشرف العلوم الإسلامية بعد القرآن
الصفحه ٤٦٠ : عشرات المؤلّفات
منها : زبدة البيان في شرح آيات أحكام القرآن ، مجمع الفائدة والبرهان في شرح
إرشاد الأذهان
الصفحه ٤٦١ :
والحكمة ، وترجمة القرآن الكريم ، وترجمة الصحيفة وغير ذلك ، من المعاصرين أطال
الله بقاءه ، نروي عنه إجازة
الصفحه ٤٦٢ : ، القواعد الجلية في شرح الرسالة الشمسية
، نهج الإيمان في تفسير القرآن ، أنوار الملكوت في شرح الياقوت
الصفحه ٤٧١ : عليهمالسلاممن الشعر) ، كنت
أتردّد إلى المسجد المعروف بمسجد اللؤلؤي ، وهو مسجد نفطويه النحوي ، أقرأ القرآن
على
الصفحه ٤٧٣ : .
ولد في قرية (مَشْغَرى) ليلة الجمعة ثامن رجب سنة (١٠٣٣ هـ). قال الأردبيليّ (في
جامع الرواة) : «محقّق
الصفحه ٤٧٧ :
اللام ، وما في القاموس
من أنّ كلين كأمير قرية بالريّ منها محمّد بن يعقوب من فقهاء الشيعة اشتباه
الصفحه ٤٨٣ : جدّه قدسسرهما : «الظاهر أنّه كان
يروي أخبار الجبر والتشبيه ، كما رواه الأكثر وورد به القرآن المجيد