الصفحه ٢٦٩ : ، أتمّه في ١٠ شهر رجب سنة ١٣١٣هـ في سامراء المقدّسة.
أوّل
النسخة : «الحمد لله ربّ العالمين .. أمّا بعد
الصفحه ٢٧٢ : عليهمالسلام
، وهو من أجداد المؤلِّف رحمهالله
الذين ينتسب إليهم وكيفية وقوفه بطبرستان وإقامته.
أوّل
النسخة
الصفحه ٢٧٣ : ).
رسالة في كرامة حدثت للسيّد ـ المذكور في
العنوان والمتقدِّم ذكر نسبه ـ في حياته.
أوّل
النسخة : «إرشاد
الصفحه ٢٨١ :
العظام دام أظلالهم العالي)
الصورة الأُولى
صورة إجازة
كتب في حقّه رئيس الملّة والدين شيخ الفقها
الصفحه ٢٨٢ : السيّد السند والحبر المعتمد نور حدقة أُولي الأيدي والأبصار
ونور حديقة ذوي الأنظار والأفكار عمدة العلما
الصفحه ٢٨٣ : وسعد معارج
الفضل والإفضال بعد ما صرف جهده وأتعب نفسه في اتقان قواعد العقلية والنقلية بمحضر
أُولي الأيدي
الصفحه ٢٩٨ : هدايته وعباراته دراية قدوة الفضلاء الناهجين معارج
الرشاد مقناطيس قلوب أُولي الألباب الجامع لمكارم الأخلاق
الصفحه ٣٠٣ :
الكمّلين الأوتاد وذلك
فضل الله يؤتيه من يشاء وأرجو من ذلك الجناب الذي هو عمدة أُولي الألباب وكهف
الصفحه ٣١٧ : ،
وأقطاب الأدب ، ورجال السياسة ، على نحو ما تقتضيه شخصيّته الكريمة ، ولم يكن هذا أوّل
عهده بمصر فقد عرفته
الصفحه ٣٢٦ :
المقالة الأولى
نقد الأستاذ أحمد أمين
(١)
على كتاب السيّد عبد
الحسين شرف الدين (أبو
هريرة
الصفحه ٣٢٨ : هنا بما هو غير خاصّ بهم
؛ فالواجب عليهم وعلى
__________________
(١) الثقافة ، ٩ جمادى
الأولى (١٣٦٦
الصفحه ٣٣٠ :
مخالفاً للعقل كاجتماع
النقيضيَن وكون الواحد ضعف الإثنين فحكم العقل نافذ بحكم الضرورة الأوّلية
الصفحه ٣٣١ : ) و (نقد نظام التعليم الحديث للأزهر) و (العلم والعلماء
ونظام التعليم) و (تاريخ الجماعة الأولى للشبّان
الصفحه ٣٣٢ : لم يكد
يفتتح كتابه حتّى وقع فيما فرّ منه وابتدأ من أوّل صفحة كتاباً لا ينظر إلى أبي
هريرة في ذاته
الصفحه ٣٣٤ : ١٥
جمادى الأولى (١٣٦٦هـ) العدد ٧١٨.