البحث في تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]
٢٣٣/٣١ الصفحه ٣٩٤ : شرح نهج البلاغة ١/٢٤٤ ، تذكرة الخواص : ٢٦٣.
(٢) عمدة الطالب :
٣٨٩ الهامش.
(٣) معالم أنساب
الصفحه ١٧ : (٣).
٤ ـ القصيدة التي أنشأها في مدح الأنصار
، وقد نقل أكثرها ابن أبي الحديد في شرحه ، ونحن نقتبس من هذه القصيدة ما
الصفحه ٣٠ : .
١٣ ـ شرح نهج البلاغة
: لابن أبي الحديد ، مكتبة آية الله المرعشي ، قم المقدّسة ، ١٤٠٤هـ.
١٤ ـ صحيح
الصفحه ١٤٨ : .
(٢) انظر الخبر في
شرح مشكل الآثار ٤ / ٤٢٣.
الصفحه ١٥٠ :
__________________
(١) المعجم الكبير ٢٤
/ ١٤٤ ح ٣٨٢ و ١٤٧ ح ٣٩٠ و ١٥٢ ح ٣٩١ ، شرح مشكل الآثار ٣ / ٩٢ ، ٩٤ بطريقين ، تفسير
الصفحه ٣٩٣ : الطالب :٤٩
/ ١٨.
(٢) رجال الطوسي
٢٦٥/٦٨٨.
(٣) تهذيب التهذيب
٦/١٥.
(٤) شرح الأخبار
للقاضي النعمان
الصفحه ٤٠٢ : (٢)
__________________
(١) عمدة الطالب :
٤٠٠.
(٢) شرح الأخبار
للقاضي النعمان ٣/١٨٧ ، تاريخ دمشق ٦/١٥٠.
الصفحه ٤٠٧ : ولداً»(١).
وأمّا ما ذكره ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة
فهو كما يلي :
«أمّا الحسن ، والحسين
الصفحه ٢٥٩ :
المضاربة ، وكتاب الشركة
، وكتاب الصرف ، وكتاب المزارعة ، وكتاب المساقاة ، وكتاب الضمان ، وكتاب
الصفحه ٢٥٠ : ١٣٤١
هـ ، وكتاب الغصب في سلخ ذي القعدة سنة ١٣٤١ هـ ، والمجلّد الثامن ـ كتاب الوصايا ـ
في غرّة صفر سنة
الصفحه ٣٢٥ : .
المقالات الثلاث
إنّ المقالة الأولى هي ردّ العلاّمة على
نقد الأستاذ أحمد أمين في مجلّة الثقافة حول كتابه
الصفحه ٣٣٨ :
وقد جاءني من حضرة الفاضل الشيخ عبدالرحمن
الجمجموني أنّه وجد هذا الحديث في كتاب التاريخ الصغير
الصفحه ٤٤١ : أولاداً ، ذكرناهم في كتاب النّسب»
ـ ثمّ قال ـ : «حدّثني إبراهيم بن محمّد الحريري ، قال : حدّثني عبدالصمد
الصفحه ١٢ : أمعن النظر في نفس الكتاب الذي حقّقه يرى فيه دلائل واضحة
على أنّه شيعيٌّ إماميٌّ لا ريب في ذلك ، ولأجل
الصفحه ٥٠ :
محمّدالعلوي الطوسي(٣)
استنسخ محمّد بن أبي
طالب الآوي كتاب مختلف
العلاّمة
إجازة العلاّمة لمحمّد بن
![تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4402_turathona-117-118%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العددان [ ١١٧ و ١١٨ ] [ ج ١١٧ ]")