البحث في تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]
٣٤٧/٢١١ الصفحه ١٤١ :
عمر ، وهو هذا المصحف
، وأمرتهم بترك ما سواه ، وما صنع الله بكم خير ممّا أردتم لأنفسكم»(١).
فترى
الصفحه ١٦٢ : التحريف لا كلامنا.
فأهل السنّة والجماعة قالوا بأشياء كثيرة
تمسّ بأصل الشريعة وبالرسول الأكرم(صلى الله
الصفحه ١٧٢ : وجود شاهد آخر يشهد
بأنّه مكتوب على عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله)!
وهذا المنهج الخاطى يقلّل لا
الصفحه ١٧٦ : متواترة قال : «والقطع بأنّها منزلة من عند
الله واجب ، ونحن بهذا نقول ، ولكن فيما اجتمعت على نقله عنهم
الصفحه ١٨٦ : نُودِيَ
لِلصَّلاَةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ)(١)
وقرئ (فَآمْضُوا إِلَى
الصفحه ٢٣٩ : السيّد الشيرازي ـ وبحقّ ـ من العلماء
الأفذاذ الذين حفظوا حوزة الدين ، وأعزّ الله به الإسلام والمسلمين
الصفحه ٢٤٣ : ـ ت).
٢٢ ـ مآثر الكبراء في تاريخ سامرّاء
: المحلاّتي ، ذبيح الله ، طبعة المكتبة الحيدرية ، قم الطبعة الأولى
الصفحه ٢٤٧ : لاثنتي عشرة إجازة اجتهاد ورواية
أعطيت له من قبل جمع من العلماء ، وهم :
١ ـ الميرزا حسين ابن الميرزا
الصفحه ٢٤٨ : ابن السيّد صدر الدين
الصدر (ت ١٣٣٨ هـ) ، سنة ١٣١٤ هـ ، وهي إجازة اجتهاد.
٦ ـ الملاّ علي بن فتح الله
الصفحه ٢٤٩ : الأنام
(فقه إمامي ـ عربي)
تأليف : ثقة الإسلام الساروي ، السيّد محمّد
بن فضل الله الموسوي
الصفحه ٢٥٤ : الساروي ، السيّد محمّد بن
فضل الله الموسوي الحسيني النجفي الپهنه كلائي (ت ١٣٤٣ هـ).
ينظر
: المخطوطة ذات
الصفحه ٢٥٦ : رسالة مستقلّة من تقريرات أستاذنا الأكرم
آية الله الأعظم حجّة الإسلام الحاج ميرزا حبيب الله [الرشتي
الصفحه ٢٦٤ : )
(٢ ظ ـ ١٣١ و)
تأليف
: ثقة الإسلام الساروي ، السيّد محمّد بن
فضل الله الموسوي الحسيني النجفي الپهنه كلائي
الصفحه ٢٦٨ : الناس مقبول
وصلّى الله على ..».
٢
ـ أحكام الجبائر = رسالة في حكم الجبيرة
(فقه إمامي ـ عربي
الصفحه ٢٧٤ : ظ)
٣ ـ الشيخ عبد الله الجيلاني المازندراني
(ت ١٣٣٠ هـ) ، سنة ١٣١٤ هـ ، وهي إجازة حديث واجتهاد. (١٥٥ و ـ ١٥٦
![تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4402_turathona-117-118%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العددان [ ١١٧ و ١١٨ ] [ ج ١١٧ ]")