الصفحه ١٤٩ : في وجوب كلّ ذلك علينا ، وقد صدق الله
تعالى إذ يقول : (مَن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ
الصفحه ١٥٤ : اقترح على الرسول(صلى الله عليه وآله) عدّة مرّات في الاستزادة
من كتب أهل الكتاب ، والرسول(صلى الله عليه
الصفحه ١٦٠ :
عائشة وهي تشتكي ويهودية
ترقّيها ، فقال أبو بكر : ارقيها بكتاب الله»(١).
تأمّل في الخبر فعائشة
الصفحه ١٦٩ : : أُبيّ بن كعب وابن
مسعود وأبي موسى الأشعري ومعاذ بن جبل كانوا في عهد الشيخين يقرؤون القرآن ويقرؤونه
للناس
الصفحه ١٨٠ :
جعلت في جيدها(١)
ـ بدلاً من القلادة التي تزيّن جيد الفتاة ـ حبلاً من مسد ـ وهو ليف النخل ـ تحمل
الصفحه ٢٤٣ : ـ ت).
٢٢ ـ مآثر الكبراء في تاريخ سامرّاء
: المحلاّتي ، ذبيح الله ، طبعة المكتبة الحيدرية ، قم الطبعة الأولى
الصفحه ٣٧٢ :
فَلَمَّا بُعِثَ كَفَرُوا
بِهِ (ص١٠٧).
وقيلَ
نزلَت في اليَهُود الَّذِينَ كَانُوا يَتَمَنَّونَ
الصفحه ٤٠٤ : أمّ
عبد الله بن مسلم الشهيد ، نَصَّ على هذا أبو الفرج الإصفهاني في مقاتل الطالبيّين(٢)
، ونصّ أيضاً
الصفحه ٤١٧ : جعفر
محمّد بن حبيب بن أميّة بن عمرو الهاشمي البغدادي المتوفّى سنة (٢٤٥ للهجرة) في كتابه
المحبّر طبع
الصفحه ٤٢١ : .
__________________
(١) كتب في هامش المطبوع
على هذا الموضوع ما نصّه : «هذا غلط واضح» والحقّ أنّ ما ذكره في الهامش صحيح لمن
الصفحه ٤٢٥ :
ثمّ قال سيّدنا الأمين المحسن رضياللهعنه في الجزء المذكور تحت
عنوان (الكلام على زينب وأمّ كلثوم
الصفحه ٤٥٢ :
الأنساب
للشريف تاج الدين الحسيني ، والمعارف
لابن قتيبة ، والدرّ
المكنون في ذكر القبائل والبطون
الصفحه ٤٦٥ : مولى بني هاشم :
أماط الله عنهم كلّ رجس
وطهّرهم بذلك في المثاني
الصفحه ٤٧٢ : ـ بيروت ١٣٥٨ هـ.
٥٥ ـ ميزان الإعتدال في نقد الرجال
: للذهبي ، شمس الدين ، محمّد بن أحمد (ت ٧٤٨ هـ
الصفحه ٣٣ :
مشتغلا بالدرس والتدريس
، وتعليم الطلاّب ، وتأليف الكتب المهمّة في مختلف الفنون.
كما نرى كثرة