البحث في تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ] ٣١٢/ ٩١ إخفاء النتائج الصفحه ٤١٢ : ، والله أعلم(٢).
أمّا زينب الكبرى بنت فاطمة بنت رسول الله
(صلى الله عليه وآله) فتزوّجها عبدالله بن جعفر
الصفحه ٤١٩ : فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله) ، وعلى هذا عامّة المتأخّرين
، وذكر الزبير بن بكّار ولداً آخر من
الصفحه ٤٢٩ : من تسمّى بزينب من بنات عليٍّ عليهالسلام
هما اثنتان ، كبرى ، أمّها فاطمة الزهراء عليهاالسلام
وهي
الصفحه ١٥ :
وصفٌ للنعماني ؛ وهو بمعنى
أنّه شيخ الطائفة.
٩ ـ قال السيّد الخوئي. الحسين بن عليّ بن
الحسين بن
الصفحه ٢٤ : بلغني عن الشعبي أنّه قال : جاء القرآن بالمسح والسُنّة
بالغسل وعلى أنّه قد حدّثنا أبو الحسن علي بن محمّد
الصفحه ٢٦ : عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ)(٣)
حمزة بن عبد المطّلب (وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ) عليّ بن أبي طالب
الصفحه ٤٠ :
للعلاّمة
إجازة العلاّمة المظفّر بن
منصورمخلص الأنباري(١)
وفاة الشيخ يحيى بن سعيد
الهذلـي الحلّـي
الصفحه ٤٥ :
٧٠١
استنساخ خلاصة الأقوال ،
والكاتب قاسم بن إسماعيل
الكشّي(١)
تأليف الجـز
الصفحه ٥٣ : للعلاّمة(١)
إجازة فخر المحقّقيـن
لإبراهيم بن حسن الآملي(٢)
تأليف قسم من مختلف
الشيعة في الفقه
الصفحه ٦٣ : ء في شرح
الشفاء للعلاّمة
استنسخ محمّد بن محمّد
ابـن مهـدي بـن مخلـص
الجزء الثاني من قواعـد
الصفحه ٧٦ : الحكومة الجلايرية
الجلايـريـة الشيعية فـي
العراق ومناطق أخرى
استنسخ محمّد بـن علي
الطبـري كتاب
الصفحه ٨٤ :
، والمجازر البشعة التي شهدتها إبّان حكم دولة بني أمية. ويكفي أن يكون من مفاخرها
ثلاثة من سبعة قرَّاء مازالت
الصفحه ١٠٠ : محمّد الذي كان على قضاء الكوفة لثلاث وثلاثين سنة ، والظاهر أنّ
ولده محمّد أو حفيده عبد الرحمن بن عيسى
الصفحه ١٢٦ :
٩٧ ـ ١٠٠ من سورة التوبة
ـ أنّا رفعنا رفعة لا يبلغها أحد بعدنا»(١).
واشتهر عن عمر بن الخطّاب
الصفحه ١٣٢ : في إسناده لعدم درك الحسن البصري عمر بن الخطّاب ، فالنصّ يشير بوضوح إلى
عدم جمع القرآن على عهد أبي بكر
![تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4402_turathona-117-118%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العددان [ ١١٧ و ١١٨ ] [ ج ١١٧ ]")