البحث في تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ] ٣١٢/ ٦١ إخفاء النتائج الصفحه ٧٧ :
ذي الحجّة
٧٤٢
٧٤٤
٧٤٣
٧٤٦
٧٤٦
الشام
استنسخ أحمد بن حسين
ابن
الصفحه ١٠٧ :
روي عن الأعمش أنّه قال
: «رأيت عبد الرحمن بن أبي ليلى وقد ضربه الحجّاج حتّى اسودَّ كتفاه ، ثمّ
الصفحه ١١٦ :
٤٥ ـ العلل ومعرفة الرجال
: لأحمد بن حنبل (ت٢٤١هـ) ، تحقيق د. وصية الله بن محمّد عبّاس ، المكتب
الصفحه ١٢٥ : ء فيها اسم عمر بن
الخطّاب.
فترى في النصّ الأوّل
منها أنّ الأنصار اقترحوا على عمر بجمع القرآن ، وعمر كره
الصفحه ١٣٦ : استعانته بخمسة من الأنصار الذين جمعوا القرآن على عهد رسول الله(صلى الله
عليه وآله) ثمّ خروج معاذ بن جبل
الصفحه ٢٧٢ : بطبرستان وإقامته
(تراجم ـ عربي)
(١٥٠ ظ)
تأليف
: ثقة الإسلام الساروي ، السيّد محمّد بن
فضل
الصفحه ٣٣٦ : طريق محمّد بن عثمان بن خالد وإنّما روى بسندَينِ
لا ثالث لهما أوردهما الحاكم وليس في واحد منهما إسحاق بن
الصفحه ٣٤٠ : الحديث لأنّ المطّلب بن عبدالله لا يعرف له سماع عن أبي هريرة ـ ففيه نظر
وقد قيل : إنّ الذي لم يدرك أبا
الصفحه ٣٦٢ : رسالة دكتوراه عنوانها (المصابيح في تفسير القرآن العظيم)
للحسين بن علي المعروف بالوزير المغربي (ت ٤١٨ هـ
الصفحه ٤١٦ :
وما ذكره صاحب المجدي
وغيره من أنّ أمّ كلثوم تزوّجها عمر بن الخطّاب ذكره الكليني رحمهالله في
الصفحه ٤٣٤ : )(٣)
زوجها عبدالله بن جعفر الطيّار خارج دمشق الشّام معروف ، جاءت مع زوجها عبدالله بن
جعفر أيّام عبدالملك بن
الصفحه ٤٥٥ :
عمر ، فقال مصعب تزوّجها
ابراهيم بن نعيم بن عبد الله النحّام ، فولدت له جارية وماتت الجارية وماتت
الصفحه ٤٦٠ :
السّت ، وكان قد تزوّجها
عبدالله بن جعفر ، وولدت عليّاً ، وجعفراً ، وعوناً ، وعبّاساً ، وماتت عنده
الصفحه ٥٠ :
كربلاء
الفقه للعلاّمة(١)
استنساخ إرشاد الأذهان
للعلاّمة(٢)
إجازة العلاّمة لحسين بن
الصفحه ٥٧ :
مغرب ،
الأندلس
سلطانية
كربلاء
مهنّا بن سنان المدني(١)
تأليف الرسالة السعدية(٢)
ظهور
![تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4402_turathona-117-118%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العددان [ ١١٧ و ١١٨ ] [ ج ١١٧ ]")