البحث في تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]
٣٤/١٦ الصفحه ٥٨ : (١)
استنسـاخ معـارج الفهـم
للعلاّمة(٢)
استنسخ أبـو حامد بن
أحمد كتاب غاية الوصول
للعلاّمة(٣)
تأليف
الصفحه ٦٠ : .
(٢) نسخة مؤرّخة بسنة
١٠٢٧ في مكتبة نيكره في تركيا.
(٣) كتبت الإجازة على
كتاب مبادىء الوصول للعلاّمة ، في
الصفحه ٦١ : .
(٢) كتبت الإجازة على
نسخة مبادىء الوصول للعلاّمة ، مؤرّخة ٢١ شهر رمضان سنة ٧٠٣ ، كانت في مكتبة ألفت
في
الصفحه ٧٠ :
طهران ، برقم : ١٤٠٧.
(٥) كتبت الإجازة على
كتاب مبادىء الوصول للعلاّمة.
الصفحه ٧٣ : تهذيب الوصول
للعلاّمة(٢)
وفاة ابن تيميّة
الحرّاني لعنه الله
تأليف شـرح الشمسيـة
لقطب الـديـن
الصفحه ٧٦ :
ظهور دولة (سربداران)
في سبزوار
استنسخ الحسين بن سليمان
سليمـان بـن صالـح كتاب
تهذيب الوصول
الصفحه ١٥٢ : هو الوصول إلى الخلافة والحكم فقط.
وقد جاء هذا المعنى واضحاً في الندبة الرابعة
التي وجّهها الإمام
الصفحه ١٩٩ : ونواهيه الصادرة عنه هي إرشادية يجوز مخالفتها ، وهذا ما كانوا يسعون
الوصول إليه مع رسول الله (صلى الله عليه
الصفحه ٢١١ : يركبون المخاطر
، ويتّخذون الوسائل التنكّرية من أجل الوصول إلى الإمام ولقائه. وقد تحدّثنا عن ذلك
في بحوث
الصفحه ٣٥٣ : عمران من الآية ١٠٤ إلى نهاية
السورة ، وقد جاء في الصفحة الأخيرة ـ التي يبدو منها أنّها ملحقةٌ بهذه
الصفحه ٣٦ :
__________________
(١) قال السيّد ابن
طاوس في نهاية مراقبات أعمال محرّم الحرام : «في ذلك اليوم زالت دولة بني العبّاس
، كما
الصفحه ٥٧ : أبي
طالب الآوي(٣)
استنسخ محمّد بن علي بن
المطهّر تلميذ العلاّمةوابن
أخيه كتاب نهاية الإحكام
الصفحه ٥٩ : بن إبراهيم
إبراهيـم الدشتكـي كتاب
قواعد الأحكام للعلاّمة(٢)
استنسـاخ نهايـة المرام
للعلاّمة
الصفحه ٧٩ :
إجازات١٤: ٤٢٢ ـ ٤٢٥
__________________
(١) الإجازة كتبت على
نسخة نهاية الأحكام للعلاّمة
الصفحه ٩٦ : ، ٢/٢٠١.
(٣) ذكر أخبار أصبهان
١/١٠.
(٤) تاريخ الإسلام ١/٣٢٩
، البداية والنهاية ٣/٢٣٤.
(٥) مناقب آل