البحث في تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]
٦٣/٣١ الصفحه ١٧٩ : رقبة) فلا يقال اعتق عنقاً أو جيداً.
فلا يصحّ تبديل كلمة مكان أخرى لأنّه يفسد
البلاغة ، ولأجل هذه
الصفحه ١٨٠ :
مكان أخرى لأنّها تفسد بلاغة القرآن ، وإن كانت لا تبدّل آية رحمة بآية عذاب حسبما
يقولون!!!
ومثله كلمات
الصفحه ٢٠١ : الخاصّة بها ، فلا يمكن إبدال كلمة
بأُخرى لأنّها تفسد بلاغة القرآن.
بهذا فقد اتّضح للجميع بأنّ كلّ هذه
الصفحه ٣٨٢ :
، والسيّد أبوالحسن الأصفهاني ، كما وأخذ علم التفسير على الحجّة المجاهد الإمام البلاغي قدسسره ، وعلم الدراية
الصفحه ٤٦٥ : لؤمك» ، راجع بلاغات النساء
(ص١٣٤) طبع مصر.
أوردت لك أيّها القارئ الكريم أقوال المؤرّخين
والنسّابين
الصفحه ٤٢ : للعلاّمة(٢)
تأليف غايـة الوصـول فـي
أصول الفقه للعلاّمة(٢)
تأليف غاية البادي في شرح
المبادي في أصول
الصفحه ٨٠ :
للمتقدّم أيضاً
تأليف إيضاح الفوائد في
شـرح القـواعـد لفخر
المحقّقين(٢)
تأليف جامع الفوائد فـي
شرح
الصفحه ٤٨ : الشرح في العشرين من عمره.
(٢) راجع الهامش رقم
(٣٥).
(٣) نسخة المكتبة
المرعشية برقم ٤.
(٤) وهو شرح
الصفحه ٥٣ : للعلاّمـة
تأليف خلاصـة الأصول
في شرح مبادىء الوصول
لعلي بـن حسن بـن علـي
الإمامـي تلميـذ العلاّمـة
الصفحه ٣٢٢ : الطاهرة
: شرح فيها فلسفة المآتم الحسينية وأسرار شهادة الطفّ.
٦ ـ أبو هريرة
: يبحث حياة أبي هريرة وعصره
الصفحه ٤١٩ : ،
وله مقتضى السياسة في شرح نكت الحماسة ، ومنتهى السؤل في سيرة الرسول ، مطبوع ،
والانتصار والترجيح مطبوع
الصفحه ١٧ : (٣).
٤ ـ القصيدة التي أنشأها في مدح الأنصار
، وقد نقل أكثرها ابن أبي الحديد في شرحه ، ونحن نقتبس من هذه القصيدة ما
الصفحه ٢٥ : شرح مواضع الخمس بقوله : ثمّ يقسّم
خمس الله ورسوله على خمسة(٢)
أخماس لله خمس ، وخمس لرسوله ، يقبضهما
الصفحه ٣٧ :
الأذهان للعلاّمة
تأليف معارج الفهم في
شرح النظم للعلاّمة
تأليف القواعد الجليّة في
المنطق للعلاّمة
الصفحه ٣٨ :
الطبري
تأليف شرح غاية الوصول
إلى علم الأصول للعلاّمة(١)
إجازة العلاّمة الثانية لنجم
الدين حسين بن
![تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4402_turathona-117-118%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العددان [ ١١٧ و ١١٨ ] [ ج ١١٧ ]")