البحث في تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]
٨٣/٦١ الصفحه ٧٧ : بن
أبي طالب الطبري(٣)
استنسخ أحمـد بن محمّد
الحدّدا جواب السؤال عن
حكمة النسخ في الأحكام
الصفحه ٨٤ :
، والمجازر البشعة التي شهدتها إبّان حكم دولة بني أمية. ويكفي أن يكون من مفاخرها
ثلاثة من سبعة قرَّاء مازالت
الصفحه ٩٣ : المراد من بعض آيات الذكر الحكيم فيجيب ، وقد سأله الحكم
عن معنى قوله تعالى : (وَأَثَابَهُم فَتْحاً
الصفحه ١٣٥ : الضمِّ مع الإدغام»(١).
هذا وقد بيّن الزرقاني في مناهل العرفان
: «... الحكمة في نزول القرآن على الأحرف
الصفحه ١٥١ : رقم الخطبة ١٢٥ ، من كلام له عليهالسلام
في التحكيم وذلك بعد سماعه لأمر الحكمين.
(٤) نهج البلاغة
الصفحه ١٥٢ : هو الوصول إلى الخلافة والحكم فقط.
وقد جاء هذا المعنى واضحاً في الندبة الرابعة
التي وجّهها الإمام
الصفحه ١٥٣ : وفاته
على الأرض باحثين عن الحكم ، وأنّ قولتهم اليوم في القرآن جاءت بعد قولتهم السابقة
بأنّه(صلى الله
الصفحه ١٦٧ : وأنّ من أسبابه المهمّة أنّ الخلفاء لمّا جلسوا على
أريكة الحكم بعد رسول الله(صلى الله عليه وآله) كان
الصفحه ١٧٥ : ءة (يَطْهُرْنَ)(١)
بـ : (يَطَّهَّرْنَ) ـ والذي من خلاله يختلف الحكم الشرعي ـ لم يأت طبق رواية سمعوها
من رسول الله
الصفحه ١٨٥ : جواز قربان النساء. وهو مذهب
الشافعي ومن وافقه أيضاً.
ومنها
الدلالة على حكمين شرعيّين
ولكن في حالين
الصفحه ٢٠٨ : بعد انقضاء نحو خمسين عاماً على تأسيسها إلى إطلال ، حيث حكمها ثمانية خلفاء هم
: المعتصم باللّه
الصفحه ٢١١ : النفس ، وحكمة المرجعية
الدينية في النجف الأشرف.
ولا زال الإعمار جارياً في تشييد المرقدين
الشريفين
الصفحه ٢٤٦ :
(٦).
٢ ـ أحكام الجبائر = رسالة في حكم الجبيرة
؛ ينظر رقم (٦).
٣ ـ أحكام خُلف مطلق الوعد ؛ ينظر رقم
الصفحه ٢٦٨ : الناس مقبول
وصلّى الله على ..».
٢
ـ أحكام الجبائر = رسالة في حكم الجبيرة
(فقه إمامي ـ عربي
الصفحه ٢٩٨ : : فإنّ الحكمة الربّانية والمصلحة
الرحمانية تقتضي صيانة الدين عن الخطأ والخطل وحمايته عن الزيغ والزلل بأن
![تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4402_turathona-117-118%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العددان [ ١١٧ و ١١٨ ] [ ج ١١٧ ]")