الصفحه ١٩٧ : والحفظ حسب تعبير ابن حجر ـ يعني ثبوت القرآن بالخبر الواحد أيضاً ، وهذا
الكلام فيه ما
الصفحه ٢٠٤ : الإمام لم يرَ في عمل الخلفاء
ما يسيء إلى أصل القرآن ، فتركهم على حالهم ، وهكذا الحال بالنسبة إلى ابنه
الصفحه ٢٢٨ : بيوت الشيعة وأماكنهم
العامّة وأوقعوا فيهم بعض القتلى والجرحى ، حتّى قيل إنّ بين القتلى كان ابن أُخت
الصفحه ٢٤١ : الكبرى ، مصر ، (١٩٧٠م).
٧ ـ تاريخ الأُمم والملوك
: الطبري ، محمّد بن جرير ، تحقيق : محمّد أبو الفضل ابن
الصفحه ٢٤٢ : مؤسّسة الأعلمي ، بيروت
، الطبعة الثانية ، (١٤٩١ هـ ـ ١٧٨٧م).
١٩ ـ السيرة النبوية
: ابن هشام ، عبد الملك
الصفحه ٢٤٣ : البيت عليهمالسلام
لإحياء التراث ، قم ، (١٤٠٩ هـ).
٢٨ ـ النهاية في غريب الحديث والأثر
: ابن الأثير
الصفحه ٢٤٧ : لاثنتي عشرة إجازة اجتهاد ورواية
أعطيت له من قبل جمع من العلماء ، وهم :
١ ـ الميرزا حسين ابن الميرزا
الصفحه ٢٥٦ :
ابن محمّد علي الرشتي
(ت ١٣١٢ هـ) ، وهي من خيار الحيوان إلى خيار التصرية في ستّ مسائل.
فرغ من
الصفحه ٢٧١ : الحسيني النجفي الپهنه كلائي (ت ١٣٤٣ هـ).
في أحوال جدّه الذي ينتسب هو إليه إبراهيم
الأكبر ابن الإمام موسى
الصفحه ٢٧٨ : النبوية ، تمّت
بالخير».
رقم النسخة (٥٣) ، نسخ ، السيّد مرتضى الموسوي
الحسيني الغروي ـابن المؤلّف ـ ، في
الصفحه ٣١٧ : فاجأته سلطة الاحتلال الفرنسي حين ضاقت
به ذرعاً ، إذ أوعزت إلى بعض جفاتها الغلاظ باغتياله واقتحم ابن
الصفحه ٣٢١ : الطباطبائي.
٢٧ ـ الشيخ محيي الدين ابن الشيخ عبد الله
المامقاني.
٢٨ ـ الشيخ حسين آل الواعظ الخراساني.
٢٩
الصفحه ٣٢٦ : ،
__________________
(١) أحمد أمين ابن الشيخ
إبراهيم الطبّاخ (١٢٩٥ ـ ١٣٧٣ هـ = ١٨٧٨ ـ ١٩٥٤م)عالم بالأدب ، غزير الاطّلاع على
الصفحه ٣٣١ : .
ولد في قرية (كفر النجبا) من الدقهلية. ومات
أبوه وهو ابن شهر فربّته أمّه. وتخرج بالجامع الأحمدي (١٣٣٦هـ
الصفحه ٣٣٤ : الملطي وعثمان بن خالد العثماني وابنه محمّد وهو
الذي روى عن أبي هريرة أنّه دخل على رقية بنت رسول الله (صلى