البحث في تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]
٣٦٨/١ الصفحه ٣٨ :
الطبري
تأليف شرح غاية الوصول
إلى علم الأصول للعلاّمة(١)
إجازة العلاّمة الثانية لنجم
الدين حسين بن
الصفحه ٤٢ :
مختصر منتهى المأمول.
(٤) تأليف هذا الشرح
في حياة العلاّمة ، مضافاً إلى كثرة استنساخ كتبه ومؤلّفاته
الصفحه ٤١٩ : فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله) ، وعلى هذا عامّة المتأخّرين
، وذكر الزبير بن بكّار ولداً آخر من
الصفحه ٣٢٢ :
والعول وما إلى ذلك.
٤ ـ الكلمة الغرّاء في تفضيل الزهراء.
٥ ـ المجالس الفاخرة في مآتم العترة
الصفحه ٤٨ :
وتغيير اسمه إلى «محمّد
خدابنده»
وفاة عليّ بن يوسف
مكتبة : ٩٨
إجازات ٩ : ٥١٧ ؛
مقدّمات
الصفحه ٣٩٤ : دون أن يوصله إلى المخيّم ، وقبره حيث استشهد ، وكان صاحب راية الحسين
عليهالسلام
في يوم عاشوراء ، قال
الصفحه ٨٠ :
للمتقدّم أيضاً
تأليف إيضاح الفوائد في
شـرح القـواعـد لفخر
المحقّقين(٢)
تأليف جامع الفوائد فـي
شرح
الصفحه ١٤٨ : وآله) ، فيلزم عليهم الأخذ
بما أتى به من الذكر الحكيم لا بما قاله(صلى الله عليه وآله) تفسيراً وتأويلا
الصفحه ٤٢٨ :
الكبرى أُمّهما فاطمة
بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله) ، وأمّ كلثوم الصغرى وزينب الصغرى لأمّهات
الصفحه ١٥٠ : عليه وآله) ، فكان عليهالسلام
يعتبر أمر الرسول(صلى الله عليه وآله) أهمّ من الصلاة ، إذ تراه لا يتحرّك
الصفحه ٤٧١ : (ت ١٣٢٠ هـ) ، تحقيق ونشر : مؤسّسة آل البيت لإحياء
التراث ، الطبعة الأولى المحقّقة ـ قم ١٤٠٨ هـ.
٤٩
الصفحه ١٧ :
٣ ـ قال الجزري : «لمّا أحسّ بالموت كتب
كتاباً عن نفسه إلى كلّ من يعرفه من الأُمراء والرؤساء الذين
الصفحه ٢٥ :
يأتي بعد فترة قليلة فينسخ
ما نزل في كتاب الله بسنّة الرسول (صلى الله عليه وآله).
٨ ـ كلامه في
الصفحه ١٩٨ : رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟
بهذا نعاود الكلام ونلخص ما قلناه من خلال
أقوال لعمر بن الخطّاب
الصفحه ٢٦٥ :
مصلّياً على نبيّ الرحمة
وآله الأطهار أهل العصمة
وبعدها أُموا اقرأوا كتابيه
![تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4402_turathona-117-118%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العددان [ ١١٧ و ١١٨ ] [ ج ١١٧ ]")