الصفحه ٤٣٠ : الأستظهار في
غير محلّه :
(أوّلا)
لما ذكرنا هنا وفي المجلّد الثالث من أنّ أمّ كلثوم الكبرى هي التي كانت
الصفحه ٦٧ :
استنسخ وشاح بن محمّد
ابن عتيبة نسخـة أخـرى
من مختلف الشيعة(١)
استنسخ ... بن الحسن بن ...
العاملـي
الصفحه ١٠١ : لعبد الرحمن ابن أبي
ليلى فتحدّث في الترجمة رقم ٦٣٤٣ عن صاحبنا فذكر شهادته مشاهد أمير المؤمنين
الصفحه ١٣٣ : قول الراوي
«فكان أوّل من جمعه في المصحف» والذي جاء في ذيل الخبر؟
أمّا
النصّ الرابع فهو يؤكّد بأنّ
الصفحه ١٥١ : روينا منه فماذا تريد؟
فقال : أصحابكم الذين خرجوا بيني وبينهم
كتاب الله ، يقول الله في كتابه في امرأة
الصفحه ١٩٦ : الخولاني أنّ أبا الدرداء
ركب إلى المدينة في نفر من أهل دمشق ، فقرؤوا يوماً على عمر : (إذ جعل الذين كفروا
في
الصفحه ٢٤٢ : ـ ١٩٩٣م).
١٢ ـ جبل عامل في التاريخ
: الفقيه ، محمّد تقي ، طبعة دار الأضواء ، بيروت ، الطبعة الثانية
الصفحه ٢٧١ : الحسيني النجفي الپهنه كلائي (ت ١٣٤٣ هـ).
في أحوال جدّه الذي ينتسب هو إليه إبراهيم
الأكبر ابن الإمام موسى
الصفحه ٢٧٨ : النبوية ، تمّت
بالخير».
رقم النسخة (٥٣) ، نسخ ، السيّد مرتضى الموسوي
الحسيني الغروي ـابن المؤلّف ـ ، في
الصفحه ٤٠٣ :
ـ وقال العجليّ : ثقة(١)
، وذكره بن حبّان في الثّقات
وقال : قُتل سنة (٦٧ للهجرة)(٢)
، وقال خليفة
الصفحه ٤٥٩ : النوّاب في وقته ، وكان عزل مدّة ، وولي مكانه القاضي عبداللّطيف بن الجابي ،
ولمّا مات ابن الجابي ردّت إليه
الصفحه ١٠٤ : عبد الرحمن بن أبي ليلى أنّه قال : شهد صفّين من
أهل بدر سبعون رجلاً. قال : كذب والله ـ والتكذيب في سير
الصفحه ٣٩٠ : الأعلام رسائل في قصّة تزويجها عديدة طبع بعضٌ منها ، منها رسالة
للشيخ المفيد رحمهالله
، ورسالة للسيّد
الصفحه ٤١٢ : (٣).
__________________
(١) في المصدر : رضي
الله عنهم.
(٢) عين هذه العبارة
وردت في إرشاد المفيد ١/٣٥٥ ؛ وانظر الكافي ٦/١٨
الصفحه ٤١٣ : ومحمّداً ابني مسلم.
وأمّا زينب الصّغرى فكانت عند محمّد بن عقيل
، فولدت له عبد الله ، وفيه العقب من ولد