الصفحه ٣٤٨ : رسالته التي وصف فيها نسخاً
مختلفةً لفهرست ابن النديم قائلاً إنّ هذه النسخة من الفهرست موجودة في المكتبة
الصفحه ٣٩٧ : الأكبر ، كسبط ابن الجوزي في تذكرة خواصّ الأئمّة(١)
، والشبلنجي في نور
الأبصار(٢)
، والشيخ أحمد شهاب
الصفحه ٤٤٠ : ابن
الأعرج الحسيني الواسطي في الثبت المصان ـ بعد ذكر نسبه ـ وله من التآليف أخبار
المدينة ، وأخبار
الصفحه ٤٥١ : الأئمّة
لابن الصبّاغ ، وطلعة
المشتري في النسب الجعفري
لأحمد ابن خالد الناصري السّلاوي مؤلّف الاستقصا
الصفحه ٤٨٠ : بن سعيد ، كلماته في
عصر السفير الثاني محمّد بن عثمان ، كلماته في عصر السفير الثالث الحسين ابن روح
الصفحه ١٣١ : الرقم
(٥).
وفي كنز العمّال
«عن ابن الأنباري في المصاحف
: لمّا جمع عمر بن الخطّاب المصحف ... فكتبوا
الصفحه ١٤٣ : وآله) ، وهو أعلم الناس بمكان
الآيات فيه ، فلا يمكن لغيره جمعه إلاّ نفسه ، وهو الإمام أمير المؤمنين عليّ
الصفحه ٣٩٢ : كاملة ابن
الجوزي في المنتظم ١٥/٢٩٥ ـ ٢٩٩.
الصفحه ٤٧٦ : الدين يحيى ابن
سعيد الحلّي (ت ٦٩٠ هـ).
كتاب فقهي عمد فيه المصنّف إلى جمع
الموضوعات المشتركة في الحكم
الصفحه ١٧ : (٣).
٤ ـ القصيدة التي أنشأها في مدح الأنصار
، وقد نقل أكثرها ابن أبي الحديد في شرحه ، ونحن نقتبس من هذه القصيدة ما
الصفحه ٧٧ :
ذي الحجّة
٧٤٢
٧٤٤
٧٤٣
٧٤٦
٧٤٦
الشام
استنسخ أحمد بن حسين
ابن
الصفحه ٣٢٦ : ) (٢)
(أبو هريرة) للسيّد عبدالحسين شرف الدين
العاملي طبع بمطبعة العرفان بصيدا :
بحث حُرّ في أبي هريرة
الصفحه ٤٦٠ : ، ذكره
النّاجي(١)
وغيره.
وذكرها ابن طولون في مصنّف له فيها ، وذكر
لها مناقب وكرامات ، ومشهدها المشهور
الصفحه ٤٧٩ :
إيران/١٤٣١هـ.
* مسند الصحابي
حذيفة بن أسيد الغفاري.
يأتي هذا الكتاب في مضمار كتب
الصفحه ٣٧ :
تأليف غاية الوصـول في
أصول الفقه للعلاّمة(١)
وفاة الشيخ كمال الدين ابن
ميثم البحراني أستاذ