البحث في تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]
٢٥٠/١٥١ الصفحه ٣٤٥ : الاسمين في ذلك الزمان.
وقد أشار ابن العديم (٥٥٨ ـ ٦٦٠ هـ) في بغية الطلب(١)
إلى رسالة من الوزير المغربي
الصفحه ٣٧٢ : ).
وَقِيل : تَخْلطُوا
الصَّدْقَ بالكَذِب عَن ابن عبّاس (ص١٢٥).
وَقِيل : يَخْلطُون
الصَّدْقَ بالكَذِب عَن
الصفحه ٤٠٢ : يتيسّر له ذلك ، ومات عمر بينبع وهو ابن سبع وسبعين سنة ، وقيل : خمس وسبعين ،
وولده جماعة كثيرون متفرّقون
الصفحه ٤٠٧ : ولداً»(١).
وأمّا ما ذكره ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة
فهو كما يلي :
«أمّا الحسن ، والحسين
الصفحه ٤٠٨ : ، وأمّ سلمة ، وأمّ أبيها
، وأمامة بنت عليٍّ عليهالسلام
فهنّ لأمّهات أولاد شتّى»(١).
وأمّا ابن شهرآشوب
الصفحه ٤٢٠ :
ومحمّد الأكبر وهو ابن الحنفيّة ، وأمّه
خولة بنت جعفر من سبي بني حنيفة (وقيل) : كانت أمّ ولد
الصفحه ٤٢١ : شتّى ، (قالوا) : وابنة أخرى صغيرة توفّيت
ولم يضبط إسمها ، (قال الواقدي) : توفّي أمير المؤمنين
الصفحه ٤٢٢ :
وذكر ابن جرير الطبري : أنّ بنات عليٍّ عليهالسلام سبع عشرة(١)
، والصحيح ما ذكرناه»(٢).
ووجدت في
الصفحه ٤٢٣ :
وخاتم النبيّين ، أمّ
كلثوم الكبرى ، ذكرها ابن الأثير مع زينب الكبرى.
وقال المسعودي : الحسن
الصفحه ٤٢٦ : صخرة على قبرها رأيتها(١)
، وكما ذكرها ابن جبير في رحلته ، فإن صحّ ذلك فهي شقيقة الحسين عليهالسلام
الصفحه ٤٢٩ : العقيلة زوجة عبد الله ابن جعفر ، وصغرى وهي هذه التي كلامنا فيها.
وفي عمدة الطالب
(أمّها أمّ ولد وكانت
الصفحه ٤٣٥ : ، فقد ذكرها المسعودي
والمفيد وابن طلحة وغيرهم ، ولم يقل أحد منهم إنّها تكنّى أمّ كلثوم ، بل كلّهم سمّوها
الصفحه ٤٣٨ : الحسن الأنور بن زيد الأبلج بن الحسن السبط ابن عليّ بن
أبي طالب عليهمالسلام
، جماعة من ذريّة السيّدة أمّ
الصفحه ٤٤٣ :
عقيل : يا ابنة عمّاه
قد صدقنا الله وعده ، وأورثنا الأرض نتبوّأ منها حيث نشاء ، فطيبي نفساً
الصفحه ٤٥٠ : عزّ
الدين أبي المجد عبدالعزيز القرشي ابن السيّد قريش ، ينتهي نسبهم إلى جعفر ابن
الإمام عليّ الهادي
![تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4402_turathona-117-118%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العددان [ ١١٧ و ١١٨ ] [ ج ١١٧ ]")