الصفحه ٤٥١ : الإمام عليٍّ عليهالسلام
، وقد تعدّد هذا الاسم في كثير من ذرّية السبطين ، كما دلّت على ذلك كتب الأنساب
الصفحه ٤١٤ :
ابن مهنّا ابن عنبة الأصغر
الداودي الحسني المتوفّى سنة (٨٢٨ للهجرة) في كتابه عمدة الطالب
في الأصل
الصفحه ٢٥ :
يأتي بعد فترة قليلة فينسخ
ما نزل في كتاب الله بسنّة الرسول (صلى الله عليه وآله).
٨ ـ كلامه في
الصفحه ١٠ :
الوزير المغربي
(تفسيره ومذهبه)
الشيخ جعفر السبحاني
بسم الله الرحمن
الصفحه ٢٥٣ :
(٢)
مجموعة
١
ـ أنوار الأحكام في شرائع سيّد الأنام
(١)
(فقه إمامي ـ عربي
الصفحه ٤٨٢ : ء.
نشر : مؤسّسة بوستان كتاب ـ قم ـ
إيران/١٤٣٣ هـ.
* الجعفريّات
(الأشعثيات) ج (١ ـ ٢).
برواية محمّد بن
الصفحه ١٠١ : عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الإمامين الباقر والصادق عليهماالسلام هي إمّا عن ولده محمّد
ومرَّ أنّ الشيخ
الصفحه ٣٠ : ـ موسوعة طبقات الفقهاء
: للّجنة العلمية في مؤسّسة الإمام الصادق عليهالسلام
، طبع مؤسّسة الإمام الصادق
الصفحه ٤٧٠ : مكتبة الحياة ـ بيروت.
٣٧ ـ علل الشرائع
: للصدوق ، أبي جعفر ، محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي
الصفحه ٢٠١ : سؤال الفضل بن يسار في نزول القرآن
على سبعة أحرف وجواب الإمام الصادق عليهالسلام
: «كذبوا أعداء الله
الصفحه ٨٦ : بن حبيش(٥)
، وغيرهم(٦)
، وذكره الشيخ الطوسي مع من روى عن الإمام الصادق عليهالسلام(٧)
، وقال الشيخ
الصفحه ٨٨ : الإمام الصادق عليهالسلام بالواسطة(٢)
فأيّ نسل هذا ما بين محدّث وراوية وقارئ وقاض(٣).
وأنت واقف على
الصفحه ٩١ : عن النبيّ(صلى الله عليه وآله) ، وعن الخليفتين أبي
بكر وعمر ، وعن الإمامين الباقر والصادق
الصفحه ١٠٢ :
به ، ثمّ تحدّث في الترجمة
رقم ٦٣٤٤ عن عبد الرحمن بن أبي ليلى الذي روى ولده محمّد عنه عن الإمامين
الصفحه ١٨٨ : ورسوله.
ففي الخبر عن الإمام الصادق عليهالسلام : «أنّ الرجل الأعجمي
من أُمّتي ليقرأ