الصفحه ٣٣٠ : ـ أربعة لا خامس لها
: الكتاب ، والسنّة والإجماع العقل.
فكيف يكون في آرائنا ما يحكم العقل مستقلاًّ
الصفحه ٤٠٣ : أعلم(٦).
وجاء في كتاب المحبّر
طبع حيدرآباد الدكن تأليف محمّد بن حبيب النسّابة البصري عند عدّه لأصهار
الصفحه ٢٧٥ : : (غاب أنوار الهدى) ، ذكر المؤلِّف نسبه في آخر الكتاب على النحو الآتي : (محمّد
الموسوي الحسيني
الصفحه ٢٩٣ : الزيغ والزلل جعلوا للإسلام دعائم وأركاناً ولأسرار
الأحكام شهودا وبرهاناً وقد ندب الله تعالى في كتابه
الصفحه ٣٢١ : .
٣ ـ أجوبة مسائل موسى جار الله
: أجوبة عن عشرين مسألة سأل بها موسى جار الله علماء الشيعة ، وهو يظنّ أنّ فيها
الصفحه ٤٣٧ : هذه القرى والمزارع ، وفي
أيّ كتاب ذكرت من كتب التواريخ.
(خامساً)
: إن كان عبدالله بن جعفر له قرى
الصفحه ٢٥٦ : : أنّ الستة الباقية من أقسام الخيارات التي أردنا إيرادها هنا
في هذا الكتاب قد ألّفناها وصنّفناها في
الصفحه ١٨ : هارون موسى أخيه
هل برسول الله من أُسوة
لم يقتد القوم بما هنّ فيه
الصفحه ٢٥٤ :
كلائي الحائري في مشهد
الغروي يوم السابع من شهر ع١ من سنة ١٣٤١ ، تمّت بالخير والسعادة
الصفحه ٤٢٩ : )(١)
فظهر ممّا مرّ هنا ، وممّا مرّ في المجلّد الثالث من هذا الكتاب ، وممّا يأتي في ترجمة
زينب الكبرى ، أنّ
الصفحه ٩٠ : ترجم له ، ولكن الذهبي قال : «ولد في خلافة أبي بكر» ، وقال أيضاً
: «أو قبل ذلك»(٦)
، وعاد فقال : «وقيل
الصفحه ٣١ : والسياسية وغير ذلك ، ومن جملة تلك الدراسات
اللازمة في مجال التراجم والرجال والسير هي كتابة يوميّات
الأعلام
الصفحه ٢٧٩ : وبيان
أحكامها
__________________
(١) ذكر السيّد جعفر الحسيني
سلّمه الله نسخة أخرى للكتاب في فهرس
الصفحه ٤١٦ : الكافي
في كتاب النكاح تحت عنوان (باب تزويج أمّ كلثوم) ، بسنده عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه
، عن ابن أبي
الصفحه ٢٧٧ :
وفرغ منه في سنة ١٣٢١
هـ. وهي في تعريف علم الأصول فقط غير تامّة رتّبها على خزائن وفصول وفي كلّ