الصفحه ٣٤ : العلاّمة الحلّي ، جمع
وتحقيق السيّد جعفر الحسيني الإشكوري ، في (ميراث حديث شيعه) ، العدد التاسع
الصفحه ١٧٤ : على سبيل التحدّي والبلاغة؟
قال ابن الجزري : «ولا زلت استشكل هذا الحديث
ـ أي حديث نزول القرآن على
الصفحه ٢٤٣ :
٢١ ـ لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث
: الوردي ، علي ، أُفست مكتبة الشريف الرضي ، قم ، (بلا
الصفحه ٢٤٧ :
هـ) ، سنة ١٣١٤ هـ ، وهي إجازة حديث واجتهاد.
٣ ـ الشيخ عبد الله الجيلاني المازندراني
(ت ١٣٣٠ هـ
الصفحه ٢٧٤ : ظ ـ ١٥٣ و)
٢ ـ الآخوند محمّد كاظم الخراساني (ت ١٣٢٩
هـ) ، سنة ١٣١٤ هـ ، وهي إجازة حديث واجتهاد. (١٥٤
الصفحه ٣٢٦ : وتأريخه والأحاديث
التي رواها وقد حكّم العقلَ فيما رواه أبوهريرة من أخبار وحديث واحتكم إلى التاريخ
في وقائع
الصفحه ٣٢٧ : الموضوع لكن قد نأخذ عليه
أشياء منها :
(١) أنّه لم يدقّق ـ كثيراً ـ فيما وضع على
أبي هريرة من حديث وما
الصفحه ٣٣٤ : أحقّ بذلك مع المسلم.
وقد ثبت أنّه كان هناك رواة يضَعون الحديث
على أبي هريرة ومنهم إسحاق بن نجيح
الصفحه ٣٣٥ : رواة يضَعون الحديث على أبي هريرة ومنهم إسحاق بن نجيح
الملطي وعثمان بن خالد العثماني وابنه محمّد وهو
الصفحه ٣٣٨ :
وقد جاءني من حضرة الفاضل الشيخ عبدالرحمن
الجمجموني أنّه وجد هذا الحديث في كتاب التاريخ الصغير
الصفحه ٣٣٩ : نسبة وضع الحديث إلى محمّد العثماني المذكور ـ فقال : والحقيقة
أنّه من وضع غيره لا من وضعه.
ثمّ ضعُف
الصفحه ٣٨٢ : والحديث
على الحجّة المقدّس الشيخ أبو تراب الخوانساري النجفي رحمهم الله جميعاً.
وفي سنة (١٣٥٣ هـ. ق) سافر
الصفحه ٤١٩ : ، واللوامع في الحديث ، وكتاب في تفسير القرآن ، قال
اليافعي : هو تسعة وعشرون مجلّداً ، ومناقب أبي حنيفة ، وشرح
الصفحه ٤٦٠ : القبيباني الشافعي. شيخ المحدّثين بدمشق. كان إماماً ورعاً حافضاً للحديث
والفقه والأنساب ، وعارفاً بالصحابة
الصفحه ٤٧٨ : الحسين عليهالسلام استناداً إلى الروايات التاريخية.
وهو مُستخرج من أهمّ مصادر الحديث عند
الشيعة الزيدية