الصفحه ١٩٢ : علينا ، فقال رسول
الله : «لتنتهين يا معشر قريش أو ليبعثن الله عليكم رجلا يضربكم على تأويل القرآن
كما
الصفحه ٢٢٥ : ودخلت المسجد ورسول الله صلىاللهعليهوآله
في منزله وناس من أصحابه على بابه ، فقالوا : ما الخبر يا بريدة
الصفحه ٢٨٦ : وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ الْغالِبُونَ) (١).
وثالثا
: يمكن أن نرى بعد
وجوب
الصفحه ٣٢٥ :
والأئمة الراشدين من ذريتي ، فإنكم لن تضلوا أبدا».
فقيل : يا رسول ،
كم الأئمة بعدك؟ فقال : «اثنا عشر من
الصفحه ٢٢٧ : الله صلىاللهعليهوآله
بين أصحابه فجاء علي عليهالسلام
تدمع عيناه فقال : «يا رسول الله آخيت بين أصحابك
الصفحه ٣٧ :
وهذا النوع من
الاختلاف هو الذي يفسر لنا ما ورد في أحاديث عديدة عن رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢٢٦ : : «بم أهلك يا عليّ؟».
فقال : «يا رسول الله إنك لم تكتب إليّ
بإهلالك ، فعقدت نيّتي بنيّتك وقلت : اللهمّ
الصفحه ٣٠٩ :
أمير
المؤمنين ، فرد عليهالسلام فجلس
، ثمّ قال : يا أمير المؤمنين أسألك عن ثلاث مسائل إن أخبرتني
الصفحه ١٤٢ : : «يا هشام» ، قال : لبيك ، يا ابن رسول ، قال : «ألا تحدثني كيف صنعت
بعمرو بن عبيد وكيف سألته» ، قال هشام
الصفحه ٢٠٣ : أيدكم ، ثمّ قال للناس : (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي
الصفحه ٢٧٦ : جلبابا ، فإنّي سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول
: يا علي بن أبي طالب والله للفقر أسرع إلى محبّينا
الصفحه ١٩٧ : بخ ، من مثلك يا ابن أبي طالب يباهي الله
عزوجل
بك الملائكة. فأنزل الله عزوجل على رسوله ـ وهو
متوجه إلى
الصفحه ١٩٩ : الولاية بصورة أوضح.
المثال
الرابع عشر : (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ
الصفحه ٣٦٢ :
، ٥٥
المجادلة
(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا
ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ
الصفحه ١٢٣ : يتحقق في زمن الرسول
ولا من بعده ، ولا زال الشرك بالله والخوف من الناس ظاهرة قائمة في التاريخ
الإنساني