الصفحه ٥٣ :
٤ ـ ٦ (اللهَ ... لا يُخْلِفُ الْمِيعادَ)
(إِنَّ اللهَ لا
يُخْلِفُ الْمِيعادَ) [آل عمران
الصفحه ١١٠ : القرآني مؤلف من ٢٤ مرتبة (أي من مرتبة المائة ألف بليون بليون) ،
ولكي نتخيل مدى ضخامة هذا العدد نقارنه
الصفحه ٥٤ : عَلِيمٌ
بِذاتِ الصُّدُورِ) [آل عمران : ٣ / ١١٩] :
النص القرآني
إن
الله
عليم
الصفحه ٤٩ : ) [آل عمران : ٣ / ١٥٣] :
الصفحه ٦٠ :
٤ ـ ١٥ القرآن ... هو
الحقّ
(إِنَّ هذا لَهُوَ
الْقَصَصُ الْحَقُ) [آل عمران : ٣ / ٦٢
الصفحه ١١ : ء علما وأحصى كلّ شيء عددا. وصلى الله على
محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم ، أتى ليبلّغنا كتابا من عند
الصفحه ٤١ : للنبي الأمي محمد صلىاللهعليهوسلم أن يأتي بكلام منظم بهذا الشكل المذهل من عنده قبل ١٤٠٠
سنة؟ والسؤال
الصفحه ٧ : هذا القرآن ، فهل
وضع في كتابه براهين رقمية ثابتة على ذلك؟
٣ ـ بعد دراسة
الكثير من نصوص القرآن وآياته
الصفحه ١٦ : ، أي أن
المصحف الّذي بين أيدينا الآن مطابق تماما للمصحف الّذي كتب منذ ١٤٠٠ سنة (بعد حذف
الإضافات الّتي
الصفحه ١٢٦ : .
٨ ـ ٥ وبعد ...
وبعد كل هذه
الحقائق الرقمية الثابتة عن كتاب الله ، هل يمكن لإنسان عاقل أن يرتاب أو يشكّ
بصدق
الصفحه ١٨ : ٧.
__________________
(١) إن العدد الّذي يمثل الآية بعد حذف الياء سيصبح ٧٣١٤٦٥١ وهذا العدد لا
يقبل القسمة على ٧ :
٧٣١٤٦٥١
الصفحه ٤٥ :
١
٢
٣
٢
٤
٦
العدد الّذي
يمثل هذه الآية هو ٦٤٢٣٢١٥١٥٥٦٣ يقبل القسمة على ٧ :
٦٤٢٣٢١٥١٥٥٦٣
٧* ٩١٧٦٠٢١٦٥٠٩
بعد كل
الصفحه ٨٨ : تنوعها وكثرتها (بلاغيا وعلميا ورقميا) ، كذلك نظّم توقيت
ظهور كل معجزة بما يتناسب مع كل عصر ، فهل بعد هذا
الصفحه ٩١ : ذا نجد الكلمة ذاتها تكتب في القرآن بعدّة
أشكال ، فمثلا نجد كلمة [كتاب] كتبت على شكلين هكذا (كتاب
الصفحه ١٠٢ : القرآن بهذا الشكل. بعد كل
هذه البراهين ، ألم يأن لنا أن نزداد إيمانا وثقة بمنظّم ومحصي هذه الأرقام؟