الصفحه ٨٤ :
ثلاثة ثالثها التفصيل بين التقييد بالمتصل والتقييد بالمنفصل ولا يخفى أن محل
الكلام إنما هو غير الأعلام
الصفحه ٨٦ : متعلق الأمر الاستحبابي بعنوان غير
عنوان الواجب الأمر الثالث أن يكون متعلق كل من الخطابين صرف الوجود
الصفحه ٩٧ : الداعي أصلا لعدم انبعاث المكلف به أبدا كما لا يخفى (الوجه
الثالث) أن يكون النزاع في أن التجري هل يوجب
الصفحه ٩٨ : إلى إرادة ثالثة إذ بعد اختيارية الإرادة الأولى بإرادة ثانية يصح المؤاخذة
عليها ولا تحتاج إلى جعل
الصفحه ١٠٩ : الشبهات المقرونة بالعلم
الإجمالي «الثالثة» الامتثال الظني سواء كان من الظنون الغير المعتبرة أو الظن
الصفحه ١١٦ : المولى عن كونه عبثا ولا يكاد يتدارك بها المصلحة الفائتة من المكلف (ثالثها)
لزوم اجتماع الحكمين المتضادين
الصفحه ١١٧ : إن تخلف (ثالثها) أن يكون الأحكام
الظاهرية أحكاما صورية غير ناشئة من مصالح أو مفاسد تكون في متعلقاتها
الصفحه ١٢٥ : ذلك الأثر والمفروض عدم
ترتبه على المستصحب المتعبد فيه كما عرفت المبحث الثالث في بيان ما خرج عن تحت هذا
الصفحه ١٣٤ : العلم بالدخول مما لا يحصل لواحد من مدعي الإجماع كي يمكن
له نقله.
الفصل
الثالث في حجية
الشهرة الفتوائية
الصفحه ١٤١ : فكذلك تلك وليس الفرق
بينهما إلا من غير فارق (ثالثها) من جهة استفادة العلية من الآية وتقريبها أنها
نزلت
الصفحه ١٤٥ : ثالث لهذا الإشكال «ومنها»
وقوع التعارض بين أدلة الحجية وبين الآيات الناهية عن العمل بالظن وبما أن
الصفحه ١٤٩ : فرع
صدق الإنذار على نقل العذاب صرفا من دون دخالة لفهم الناقل فيه وقد عرفت الإشكال
في ذلك «الثالث» كون
الصفحه ١٥٧ : الجميع كي يكون الإجماع دليلا عليه ثالثها دعوى استقرار سيرة
المسلمين على استفادة الأحكام من أخبار الثقات
الصفحه ١٦١ : بالنسبة وإلا فالاحتياط (الثالث) ما نسب إلى صاحب
الوافية في مقام الاستدلال على حجية خصوص الأخبار المودعة في
الصفحه ١٦٥ : الآتي إن شاء الله (الثالث ما حكي عن السيد محمد الطباطبائي قدسسره) من أنا نعلم بوجود واجبات ومحرمات بين