قائمة الکتاب
البحث
البحث في مجمع الفرائد في الأصول
٣٦/١٦ الصفحه ١٣٢ : يعرف أصله ونسبه ويكون
موافقا معهم في الرأي وعن الشيخ قدسسره أنه من جهة اقتضاء قاعدة اللطف وأن الواجب
الصفحه ١٣٤ : الرواية الثانية أمره بالأخذ
بالمشتهر بين الأصحاب بناء على عموم الموصول لمثل الفتوى وأورد عليه الشيخ
الصفحه ١٣٥ : زمان الشيخ) إلى زماننا هنا كما يظهر من تسالمهم على أن
المرجح للرواية في باب التعارض هو الشهرة الروايتية
الصفحه ١٣٩ : ذكرها الشيخ (قدسسره) في المقام وهي أنه إذا لم يجب التبين عن خبر العادل
كما هو قضية الشرط فإما أن يقبل
الصفحه ١٤٣ : لأجل عدم
معرفتهم بحالة واغترارهم بمقتضى ظاهر إسلامه لا مع علمه بفسقه وعدم وقوفهم بقوله
كما زعمه الشيخ
الصفحه ١٤٥ : وبين (الإجماع المدعى من
الشيخ أن عموم) الكلام لا يكاد يشمل ما لو شمله لكان لغوا ويسقط عن الاعتبار
الصفحه ١٤٧ : الشيخ طريق إلى قول المفيد
وهو طريق إلى قول الصدوق وهكذا ولا يحتاج جعل الطريقية لكل منها إلى ترتب أثر
الصفحه ١٥٣ :
لتطبيق الكبرى الكلية عليه وقد ذكر كثيرا من أخبار هذه الطائفة شيخ المشايخ
الأنصاري قدسسره في
الصفحه ١٥٥ : دعوى استقراء عمل الأصحاب
عليه فإن محكي عبارة الشيخ قدسسره في العدة هكذا والذي يدل على ذلك إجماع الفرقة
الصفحه ١٥٧ : يحتملون وجود تعبد عليه في البين فكذلك كان حال الأصحاب الذين كانوا من
بعدهم مثل الصدوقين والشيخين والسيدين
الصفحه ١٥٨ : الأول ما اعتمد عليه الشيخ قدسسره سابقا وهو ترتيب مقدمات الانسداد الصغير في الأخبار
المودعة في الكتب
الصفحه ١٦٤ : الضرر الاحتمالي أو الموهوم كي يكون مورد الحكم الشرع أيضا فيتم الدعوى «ثم
إن الشيخ قدسسره تخلص عن إشكال
الصفحه ١٦٦ : المرجوح على الراجح وقد جعل الشيخ قدسسره المقدمات أربعا بإسقاط المقدمة الأولى وتبعه فيه بعض
الأعاظم على ما
الصفحه ١٦٩ : اختاره الشيخ
المرتضى (قدسسره) والحاصل أن الرجوع إلى البراءة في جميع الوقائع
المشتبهة مخالف لما يقتضيه
الصفحه ١٧٨ : نقول
في مفاد تلك الأدلة بمقالة الشيخ «قدسسره» دون مقالة لا وجه له وإن كان في أصل نسبة هذا الكلام
إليه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مجمع الفرائد في الأصول
