١٢ ـ نهاية الدراية في شرح الوجيزة ، الشارح السيّد حسن صدر الدين (ت ١٣٥٤ هـ) ، والأصل هو الوجيزة للشيخ البهائي. فرغ منه سنة (١٣١٤هـ).

١٣ ـ دراية الحديث ، للسيّد مهدي بن السيّد إسماعيل الموسوي الهروي (ت ١٣٦٦ هـ).

١٤ ـ رسالة مختصرة في الدراية ، للميرزا أبو الحسن الشعراني (ت ١٣٩٣هـ) ، ذكر فيها تعاريف : الأثر ، والسنّة ، وعلّة وجود الأخبار الكاذبة ، وسبب وضع الأحاديث ، وأقسام الخبر ، والتواتر ، وعلائم الكذب في الأخبار ، وأقسام الحديث ، والحديث الضعيف ، وألفاظ المدح والذمّ ، وطرق تحمّل الحديث ، وعبارة (أجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عنه) (٩).

خاتمة الفصل :

وهكذا مرّت القرون الطويلة ، وهي حافلة بالعطاء في تطوير علم تحمّل الحديث وأدائه ، وتطوّرت أساليب البحث والمصطلحات ، إلاّ أنّ فكرة علم الدراية بقيت ثابتة ، وجوهرها التدقيق والتثبّت في سند الحديث ومتنه.

__________________

(١) مجلّة نور علم ، العدد ٥٠ ـ ٥١ ، ص ١٥٠ ـ ١٧٥.