الصفحه ٤٠٤ : ١/٦٢٩ ، كنز
العمّال للمتّقي الهندي ١٢/١٤٣ ، فيض القدير ٣/٦٥٥ ، بحار الأنوار ٢٩/٣٤٥ ، ينابيع
المودّة
الصفحه ٤٠٥ : للمتّقي
الهندي ١٢/١٤٣ ، فيض القدير ٣/٦٥٥ ، بحار الأنوار ٢٩/٣٤٥ ، ينابيع المودّة ٢/١٩٢.
(٥) في نسخة (هـ
الصفحه ٤٤٤ : الاسلام : للقاضي النعمان المغربي ، تحقيق آصف بن عليّ أصغر فيضي ،
دار المعارف القاهرة.
١٣٤ ـ ديوان الامام
الصفحه ٤٥٠ : ، النجف الأشرف.
٢١٢ ـ فضائل امير المؤمنين : لابن عقدة الكوفي ، تجميع عبد الرزّاق محمّد حسين فيض الدين
الصفحه ٤٥١ : .
٢٢٠ ـ فيض القدير شرح الجامع
الصغير : للمناوي ، تصحيح
أحمد عبد السّلام ، الطبعة الأولى ، دار الكتب
الصفحه ١٣٦ : ).
وقد كان رسول الله(صلى
الله عليه وآله) يؤكّد للناس بأنّ القرآن لا يُفهم ولا يُدرك بحقائقه إلاّ به أو
الصفحه ٣١١ : بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ، الذي لا هادي لمن
أضلّ ولا مضلّ لمن هدى ، وأشهد أن لا إله إلاّ
الصفحه ٤٠٩ :
الرحمة.
ألا ومن مات على حبّ
آل محمّد مات على السنّة والجماعة.
ألا ومن مات على حبّ
آل محمّد
الصفحه ٣٥٩ :
ولمّا جاوزت سدرة المنتهى
وجدت عليها : (إنّي أنا الله لا إله إلاّ أنا وحدي ، محمّد صفوتي من خلقي
الصفحه ٤٠٨ : الله عنه ، رفعه
:
«من مات على حبّ آل
محمّد مات مغفوراً [له].
ألا ومن مات على حبّ
آل محمّد مات
الصفحه ٧٩ :
وعن الباقر عليهالسلام أيضاً : «ما ادّعى
أحد من الناس أنّه جمع القرآن كلّه كما أُنزل إلاّ كذّاب
الصفحه ٨٦ : إِلاَّ
الْمُطَهَّرُونَ) ، يعني لا يناله كلّه
إلاّ المطهّرون. إيّانا عنى ، نحن الذين أذهب الله عنّا الرجس
الصفحه ٣٣٤ : فيقفان على الصراط فلا يجوز الصراط أحد إلاّ ببراءة من عليٍّ(٣) ، فمن لم يكن معه أكبّه
الصفحه ٨٤ : عليهالسلام : إنّي لمشغول وقد آليت على نفسي يميناً أن لا أرتدي رداء إلاّ
للصلاة حتّى أؤلّف القرآن وأجمعه
الصفحه ٩٦ : آليت بيمين حين قبض رسول الله(صلى
الله عليه وآله) أن لا أرتدي برداء إلاّ إلى الصلاة المكتوبة حتّى أجمع