بإسناده إليه وهو يرويه سماعاً عن يحيى بن زكريّا اللؤلؤي»(١).
وجاء هذا (الأصل) في نسختنا بعنوان : (حديث القرشي).
٢٠ ـ كتاب حريز بن عبدالله السجستاني الأزدي الكوفي.
ذكر الطوسي له كتاب الصلاة والزكاة والصيام والنوادر ، ثمّ قال : «تعدّ كلّها في (الأصول)» وذكر إسنادها إليه(٢).
وقال ابن إدريس : «كتاب حريز (أصل) معتمد معوّل عليه»(٣).
وعدّه الشيخ فخر الدين الطريحي من (الأصول) في جامع المقال(٤).
وذكر النجاشي سنداً إلى كتبه قد يفيد أنّه ذا (أصل) ، قال ما نصّه : «أخبرنا الحسين بن عبيدالله ، قال : حدّثنا أبو الحسين محمّد بن الفضل بن تمّام من (كتابه) و (أصله) ، قال : حدّثنا محمّد بن علي بن يحيى الأنصاري ...»(٥).
٢١ ـ كتب الحسن والحسين ابني سعيد الأهوازيّين.
عدّها الشيخ الطوسي من (الأصول) وقال : «إنّها خمسون كتاباً على ما نقله علماء الرجال»(٦) ، وقد وصفها كلّ من الطوسي والنجاشي بـ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) الذريعة ٢ / ١٦٦.
(٢) الفهرست : ٨٨.
(٣) مستطرفات السرائر : ٥٨٩.
(٤) جامع المقال : ٣٣.
(٥) رجال النجاشي : ١١٢.
(٦) راجع جامع المقال : ٣٣.