الصفحه ٢٦١ :
بما(١) [في جواهر أخباره ولآلي
آثاره] بما(٢) ورد فيهم مختصراً ،
موسوماً بكتاب (مودّة القربى وأهل
الصفحه ٩٣ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) كان من منهج الصحابة
أن يدوّنوا ما سمعوه من رسول الله في تفسير الآية وشأن النزول على هامش
الصفحه ١٣٤ :
عليّاً عليهالسلام لم يخالف مصحفهُ مصحف
أبي بكر ولا مصحف عمر ولا مصحف عثمان لا لجهة صحّة منهجية أبي بكر
الصفحه ٢٥٥ :
منهجيّة التحقيق :
إنّ الغاية من تحقيق
النصوص هي إخراج نصّ مطابق للنصّ الذي وضعه المصنّف إن لم
الصفحه ٢٦٣ : النبلاء ٣/٣٨٤ ، إكليل المنهج /٥٦٣.
(٦) في نسخة (هـ) :
«من بني قريش هاشم».
(٧) ينظر : سنن
الترمذي
الصفحه ٣٢١ : المنهج /٥٦٥ ، معجم رجال الحديث ٦/٧٠.
(٤) في نسخة (هـ) :
«قال».
(٥) في نسخة (هـ) :
«ببيتك».
(٦) في
الصفحه ٤٦١ : ، وحياة المؤلّف ، ومنهجية
التحقيق ، والنسخ المعتمدة.
تحقيق : الشيخ
هادي القبيسي العاملي.
الحجم : وزيري
الصفحه ٤٧٠ : من قبل المتوكّل العبّاسي ، كما أكّد
على أهمّية منهجيّة الإمام في نصب الوكلاء للحفاظ على ارتباطه سرّاً
الصفحه ١٥٢ :
والبيت الثالث ـ هيفاء
إن قال الشباب ـ أورده الصفدي شاهداً في شرح لامية العجم (ج١ ص٢٤٣) ونسبه
الصفحه ٢١٨ : فضائل أهل بيته من أشدّ المحظورات
المهلكة التي يلزم على الجميع اجتنابها واجتناب تدوينها ، بل روايتها
الصفحه ٣٣٧ :
رجل : يا أبا عبد الرحمن
فعلىّ ما هو (١)؟
قال : علىّ من أهل
البيت لا يقاس به أحد ، هو (٢) مع
الصفحه ٤٠٦ : فليحبّ
أهل بيتي ، [ومن أراد أن ينجو من عذاب القبر فليحبّ أهل بيتي ، ومن أراد الحكمة فليحبّ
أهل بيتي ، ومن
الصفحه ٤٢١ :
وقيل : لمّا دفن رسول
الله صلّى الله عليه وسلّم] رجعت فاطمة إلى بيتها واجتمعت إليها النساء ، فقالت
الصفحه ٨٩ : وأنّها كانت في بيته وخلف فراشه.
٣ ـ خوف الرسول(صلى
الله عليه وآله) من أن تضيّع أُمّته القرآن كما ضيّعت
الصفحه ١٠٢ : ] : «وقد روي في رواية أخرى أنّ سعد بن أبي وقّاص كان
معهم في بيت فاطمة عليهاالسلاموالمقداد بن الأسود أيضاً