الصفحه ٢٦٥ : ء أتباعاً يوم القيامة ، [وأنا أوّل من يقرع باب
الجنّة يوم القيامة] ، فأستفتح فيقول الخازن : من أنت؟ فأقول
الصفحه ٤٦١ : بالأدلّة
الواضحة والبراهين الساطعة من الكتاب والسنّة والعقل.
وذكر(قدس سره)
فيه أسماء بعض من وافق الإمامية
الصفحه ٢٩١ : الشافعي؟
فرأيت النبيّ (ص) في النوم وهو يقول : بما شككت في قول محمّد بن إدريس الشافعي عن
قولي : من حفظ من
الصفحه ٨ :
علي عليهالسلام) (١) في صحيح البخاري(٢) ، وقد تكون صفحة من
الكتاب المذكور في موضوع الديات خاصّة
الصفحه ٢٢٢ : والتصوّف ، حتّى أصبح من كبار العلماء العاملين والعرفاء المتصوّفين
، ونُسبت إليه كرامات كثيرة ، كإحيا
الصفحه ٢٢٥ : السنّة
كالنسائي والحاكم النيسابوري وغيرهم ممّن حُسِبوا شيعةً بسبب ما كتبوه ودوّنوه من فضائل
آل البيت
الصفحه ١٧٤ : عامل الأمويّين على
خراسان وفي أيّامه قويت الدعوة العبّاسية هناك فكتب إلى مروان الحمار ينذره ويحذّره
من
الصفحه ٧٤ : محمّد
بن جمال الدين مكّي العاملي الجزّيني (ت٧٨٦هـ) ، تحقيق : مؤسسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث
الصفحه ٥٣ : تاريخ كتابتها
سنة (٦٠٩ هـ).
وعندي نسخة منه اسنتسختها
على نسخة السيّد المستنبط ، وهي نسخة قديمة وفي
الصفحه ٢٤٦ :
نجفي ابن السيّد محمود التبريزي في النجف(١).
وتوجد منه نسخة أيضاً
في (مكتبة المرعشي) بقم(٢) ، وقد ذكره
الصفحه ٤٤٤ : : الخزرجي الأنصاري اليمني ، الطبعة الرابعة ، دار البشائر
الإسلامية.
١٢٧ ـ خلاصة العبقات : للسيّد حامد
الصفحه ٤٤١ :
٨١ ـ تفسير التبيان : لمحمّد بن الحسن الطوسي ، تحقيق أحمد حبيب قصير العاملي
الطبعة الأولى ، دار
الصفحه ١١١ : عهد من النبيّ(صلى الله عليه وآله) إلينا أن نليه
، ثمّ استقبل القبلة فقال : هلك أهل العقد وربّ الكعبة
الصفحه ١٩٨ : السيّد الشريف
:
هامت بك العين
لم تتبع سواك هوى
من أعلم العين
أنَّ القلب يهواك
الصفحه ٤١٦ : من أدركه من أمّتك».
(٥) في نسخة (هـ) :
«لا إله إلاّ الله ، محمّد رسول الله ، يعني أضفت اسم محمّد».