الصفحه ١١ : العلوم (ت ١٢١٢هـ) :
«الأصل في اصطلاح المحدّثين من أصحابنا بمعنى الكتاب المعتمَد الذي
لم ينتزع من كتاب
الصفحه ٢٥٢ :
ومنها كتاب نصر بن
عامر بن وهب أبو الحسن السنجاري شيخ أبي عبد الله الحسين بن عبد الله بن الغضائري
الصفحه ١٣ : باستيفاء جميعه إلاّ ما قصده أبو الحسين أحمد بن الحسين بن
عبيد الله (الغضائري) فإنّه عمل كتابين أحدهما ذكر
الصفحه ٥٠ :
النجاشي بـ : (الكتاب) (١).
وقال شيخنا الطهرانى
: « ... من مصادر كتاب مستدرك
الوسائل ، وقد بسط
الصفحه ٥٣ :
وذكر شيخنا الطهراني
بحثاً مسهباً في الكتاب وأسانيده.
ومن النسخ الموجودة
نكتفي بذكر ثلاثة منها
الصفحه ٦١ :
(الكتاب) (١).
ويوجد اليوم من كتبه
(كتاب
المؤمن) أو (حقوق المؤمنين) بخطّ المحدّث النوري الشيخ
الصفحه ٢٤٨ :
٢٩ ـ أهل البيت في
المكتبة العربية.للسيّد عبد العزيز الطباطبائي
٣٠ ـ كتاب الدكتور
محمّد رياض
حول
الصفحه ٢٤٩ : صرّح بذلك
في مقدّمة كتابه المذكور قائلا ًما لفظه : «فلذا وأنا الفقير الجاني ، عليّ العلوي
بن شهاب
الصفحه ٤٧٥ : عليهمالسلامـ قم ـ إيران/١٤٣٢هـ.
* الملعونون في
كتاب الله.
تأليف : فهد
إبراهيم أبو العصاري.
تناول المؤلّف
الصفحه ٤٧٨ : الرازي (من أعلام القرن السادس).
يعدّ هذا الكتاب
من كتب الفضائل التي صنّفت في فضائل ومناقب سيّد
الصفحه ٨ :
علي عليهالسلام) (١) في صحيح البخاري(٢) ، وقد تكون صفحة من
الكتاب المذكور في موضوع الديات خاصّة
الصفحه ٣٩ :
ولا شكّ أنّ مصادر
أحاديث الشيعة في حدود الستّة آلاف وستّمائة كتاب ـ على ما حدّده السيّد الأمين
الصفحه ٤٠ :
٣ ـ كتاب الرحمة لسعد بن عبدالله
الأشعري (ت ٣٠١ هـ) وقال : «إنّه مشتمل على عدّة كتب».
وقال شيخنا
الصفحه ٥١ : »(١).
ووصفه كلّ من الطوسي
والنجاشي بـ : (الكتاب) بالسند الموجود(٢).
وسند النسخة هكذا
: (الشيخ ـ أيّده الله
الصفحه ٨٥ :
الله عليه وآله) ، بغسله وتكفينه ودفنه ، ثمّ شُغِلْتُ بكتاب الله حتّى جمعته ، فهذا
كتاب الله مجموعاً لم