الصفحه ٢٣٤ : ) (٦).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) الذريعة ١٣/١١٦.
(٢) نفسه.
(٣) الذريعة ١٠/٢ ،
طبقات أعلام الشيعة ـ القرن الثامن ـ ٣/١٥٠
الصفحه ٢٣٦ : البغدادي صاحب سير الطالبين وسمّى شرحه النفس ، توجد نسخة من الشرح
في جامعة طهران(٢).
١٨ ـ الفقر وبيان
الصفحه ٢٣٩ :
٣٥ ـ رسالة در باره
وحفظ صحّت.
٣٦ ـ رسالة دربيان
روح ونفس.
٣٧ ـ رسالة ده قاعدة.
٣٨ ـ رسالة
الصفحه ٢٥١ : طرقه المصنّف من فضائل ومناقب آل بيت المصطفى حقيقة يصعب حدّها
وعدّها.
أمّا الكتب التي حملت
نفس العنوان
الصفحه ٢٥٥ : يكن نفسه تماماً ، ومن أجل
هذا كان منهجنا في تحقيق هذا الكتاب كما يلي :
١ ـ أثبتنا عنوان الكتاب
باسم
الصفحه ٢٩٣ : ، رفعه :
الزموا مودّتنا أهل
البيت فإنّ من لقي(٢) الله وهو يودّنا دخل
الجنّة معنا(٣) ، والذي نفس محمّد
الصفحه ٣٠٩ : مثل صف الصّلاة فقال :
يا معشر النّاس أليس
الله أولى فىّ عن نفسي يأمرني وينهاني مالي على الله أمر ولا
الصفحه ٣١٠ : يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ(١)) (٢)»(٣).
٢ ـ [و] عن أبي عبد
الله الشيباني رضي الله عنه ، قال :
«بينما أنا
الصفحه ٣١٢ : (صلى
الله عليه وآله) نحو من مائة نفس ، منهم العشرة ، وهو حديث ثابت لا أعرف له علّة ،
تفرّد عليّ
الصفحه ٣١٣ : من مائة
نفس من كبار الصحابة وبأسانيدهم ، وسمّاه (حديث الولاية).
٢ ـ أبو جعفر محمّد بن جرير الطبري
الصفحه ٣٨٤ : : يا حميراء إنّ فاطمة ليست كنساء الآدميّين ، لا تعتلّ كما
تعتلّن. المصدر نفسه.
وجاء أيضاً في علّة
الصفحه ٤٠٤ : ، واستغنتني بمالها إذ حرمني الناس ، ورزقني الله
أولادها إذ حرمتني النساء.قالت عائشة (رض) : فقلت في نفسي لا
الصفحه ٤١٥ : نفسي أسألك المذنبين من أمّتي.
فتقول جهنّم : من هذا الذي يشفع كلّ إنسان لنفسه وهو يشفع لأمّته؟ فيقول
الصفحه ٤٢١ : (٤) البـلاد وغربـها
وليـبـكه مصـر
وكـلّ يـمـان(٥)
نفسي [فداك ما
لرأسك مائلاً
الصفحه ٤٣٣ : ، وأذن له في] الرجوع.
قال الشعبي : فلمّا
أصبحت [قلت في نفسي : قد وجب علىّ أن آتي هذا الشيخ فأتعلّم منه