١٩ ـ [عن] فاطمة عليهاالسلام ، قالت :
«إنّ أبي صلّى الله عليه وسلّم نظر(١) إلى عليٍّ وقال : هذا وشيعته في الجنّة»(٢).
٢٠ ـ [و] عن عنبسة(٣) بن الأزهر(٤) عن يحيى بن عقيل(٥) رضي الله عنه ، قال :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
/٩ ، تنبيه الغافلين لابن كرامة /١٤٥ ، بشارة المصطفى للطبري /٢٢٧ ، المناقب للخوارزمي /٢٧٥ ، مناقب ابن شهرآشوب٢/٤ ، شواهد التنزيل للحسكاني ٢/١٦٠ ، العمدة لابن البطريق /٣٠١ ، خصائص الوحي المبين للحافظ ابن البطريق /١٤٢ ، تذكرة الخواصّ لسبط ابن الجوزي/١٧ ، النعيم المقيم للعارف الموصلي /١٨٤ ، تفسير العزّ بن عبد السّلام الشافعي ٣/٥٢ ، الروضة لشاذان بن جبرائيل /٦٦ ، الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف لابن طاووس /٧٤ ، كشف الغمّة ١/٣١١ ، معارج الوصول للزرندي /٤٤ ، نظم درر السمطين للزرندي /١٠٩ ، ميزان الاعتدال للذهبي ٣/١١٨ ، روضة الفردوس للمصنّف / الباب الثاني عشر (مخطوط) ، نهج الإيمان /٥٠٥ ، لسان الميزان لابن حجر ٤/٢١٢ ، الصراط المستقيم ١/٢٩٢ ، تفسير الآلوسي ٢٣/٨٠ ، ينابيع المودّة للقندوزي الحنفي ١/٣٣٤ ، بحار الأنوار ٧/١٧٨.
(١) في نسخة (هـ) : «عن فاطمة عليهاالسلام أنّ أباها ...».
(٢) ينظر حديث : «عليّ وشيعته في الجنّة» :
الإيضاح للفضل بن شاذان الأزدي /٤٧٦ ، مناقب الإمام أمير المؤمنين للكوفي ٢/٢٨٧ ، المسترشد للطبري /٤٠١ ، المعجم الأوسط للطبراني ٦/٣٥٥ ، مائة منقبة/١٥١ ، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ١٢/٢٨٤ ، المناقب للخوارزمي /١١٣ ، تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٤٢/٣٣٢ ، الدرّ النظيم /٢٩٥ ، كشف الغمّة ١/١٣٥ ، مجمع الزوائد للهيثمي ٩/١٧٣ ، إسعاف الراغبين للصبّان بهامش نور الأبصار /١١٩ ، ينابيع المودّة للقندوزي الحنفي /١٨ ، إحقاق الحقّ ٧/٢٦٦.
(٣) في النسختين (عتبة) ، والصواب هو عنبسة بن الأزهر الكوفي من أصحاب الإمام الصادق. ينظر معجم رجال الحديث ١٤/١٧٥.
(٤) في نسخة (س) : «الأزهري».
(٥) يحيى بن عُقيل ـ بالضمِّ ـ الخزاعي البصري ، نزيل مرو ، من أصحاب أمير المؤمنين.