الصفحه ٢٦٧ :
١٥ ـ [عن أبي هريرة
رضي الله عنه ، قال :
«قال رسول الله صلّى
الله عليه وسلّم : إنّا معاشر
الصفحه ٢٦٦ :
الله عليه وسلّم : أنا سابق ولد بني آدم(٢)](٣).
١٤ ـ أنس(٤) ، رفعه :
«إنّا معاشر الأنبياء
يضاعف لنا
الصفحه ٣٨٤ :
ذلك عيب في بنات الأنبياء.
أو قال : نقصان(١)»(٢).
١٠ ـ وعن عائشة(٣) رضي الله عنها ، رفعته
الصفحه ٣٢٣ : رضي الله
عنه ، رفعه :
«إنّ الله اصطفاني
على الأنبياء فاختارني ، واختار لي(٤) وصيّاً ، وخيّرت
ابن
الصفحه ١٩٩ : :
مفتاح كلِّ ندى
وربَّ معاشر
كانوا على
أموالهم أقفالا
أخذه من الشعراء المتأخّرين
الصفحه ٢٦٥ :
٩ ـ وعن أنس رضي الله
عنه ، قال :
«قال رسول الله صلّى
الله عليه وسلّم : أنا أكثر الأنبيا
الصفحه ٢٦٩ :
٢٢ ـ [عن] أبي هريرة
، رفعه :
«فُضّلت على الأنبياء
بستّ : أعطيت جوامع(١) الكلم ، ونصرت
بالرعب
الصفحه ٨٠ : ء والأجتباء وإيراث
علم الأنبياء ، إذ هم المتعبّدون بحفظ القرآن»(٣).
وإنّي نظراً لحساسيّة
الموضوع كان عليّ
الصفحه ٨٤ :
علاقة الإمام عليّ
عليهالسلام بالقرآن الكريم وأنّ
عنده علم الأنبياء والمرسلين ، نأتي بها كأدلّة
الصفحه ٨٨ : الأنبياء باب وصيّته عند قرب وفاته/
ح ٣٠ باختلاف يسير.
الصفحه ٢١٩ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) المستدرك على الصحيحين
٣/١٠٧.
(٢) سورة الحجر : ٩.
(٣) سورة النحل : ٤٣
، وسورة الأنبيا
الصفحه ٢٢٩ :
زبدة المتأخّرين ،
وارث الأنبياء والمرسلين ، مرشد الأولياء إلى طريق الحقّ باليقين ، مركز دائرة
الصفحه ٢٦٨ : الأنبياء
، فأنا شبيه إبراهيم(٢)»(٣).
٢٠ ـ أبو هريرة(٤) ، رفعه :
«اتّخذ الله إبراهيم
خليلاً وموسى
الصفحه ٣٥٤ : تسعين خصلة من خصال الأنبياء
جمعها(٣) الله فيه ولم
يجمعها(٤) أحد غيره». الحديث.
وعدّ جميع ذلك في كتاب
الصفحه ٣٥٧ :
٩ ـ وفي رواية عنه(١) :
«خلق الأنبياء من أشجار
شتّى وخلقني وعليّاً من شجرة واحدة ، فأنا أصلها