الصفحه ١٢٣ : مسعود وأُبيّ بن كعب وعليّ بن أبي طالب عليهالسلام وحتّى إلى ابن عبّاس
قضايا لا تتّفق مع سيرتهم ، فقالوا
الصفحه ١٢٨ : صِدام واضح مع ابن مسعود ومصحفه ، فقد يكون الإمام عليهالسلام أراد بقوله الإشارة
إلى أنّه يقرأ بقراءة من
الصفحه ١٢٩ : ينكر شدّة عثمان مع الصحابة ، فقد ضرب عمّار بن ياسر وداس على مذاكيره فأصابه الفتق(١) ، وأمر ابن زمعة أن
الصفحه ١٣٠ : الصدد.
وقفة مع صاحب (معجم
القراءات القرآنية) :
ولنذكر الآن كلام الدكتورين
أحمد مختار عمر وعبدالعال
الصفحه ١٣٥ : تفسير الإمام
عليهالسلام لا من كلام الله
تعالى ، مع أنّ الإمام عليهالسلام لم يقبل بهذا التبرير
والتعليل
الصفحه ١٣٧ :
: «فقدنا فيما فقدنا من القرآن»(٣).
أو «أُسقط فيما أُسقط»(٤) ، أو «أسقط قرآن كثير
ذهب مع محمّد»(٥).
أو
الصفحه ١٣٨ : بما يتطابق وعقيدتهم وعقيدة كلّ مسلم في القرآن ، وهذا ما فعله الشيعيّ
أيضاً مع الأخبار الموجودة في كتبه
الصفحه ١٣٩ : في الصحاح والسنن مع علمهم بمنافاتها لقوله تعالى : (إِنَّا
نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ
الصفحه ١٤٦ : معاوية بن صالح بن أبي عبدالله الأشعري ، قال : حدّثني
يحيى بن معين ، نا حجاج بن محمّد ، عن شعبة ، قال : لم
الصفحه ١٤٨ :
مع الشريف الرضي في ديوانه
(٢)
المرحوم الشيخ محمّد عليّ اليعقوبي
الصفحه ١٥٢ : آخرها (ويوم وقفنا للوداع ..) إلى آخر البيتين ، ووجدت القطعة مع البيتين مثبّتة
بديوان
المرتضى ط مصر (ج٣
الصفحه ٢٢٧ : خلاف بينه وبين الأمير تيمور كوركان في معنى الحكمة ، فقدم كشمير سنة
(٧٤٠ هـ أو ٧٤١ هـ) مع سبعمائة من
الصفحه ٢٣٠ : )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) توجد نسخة منه
في خانقاه الأحمدي للفقراء الذهبية ضمن المجموعة المؤرّخة (١٣٠٩ هـ) ومعها (١٩
الصفحه ٢٣٢ : إشارة على جملة ممّا استطعنا جمعه
من أسفار الهمداني وآثاره مع شيء يسير من البيان والتوضيح.
١ ـ آثار
الصفحه ٢٣٦ : فاضل العامّة
في خوانسار كتبت سنة (١٢٠٦) ، ونسخة أيضاً في المكتبة العامّة في مراغة مع الترجمة
الفارسية