|
لا أعدُّ الإقتار عُدماً ولكن |
|
فقد من قد رُزيته الإعدام |
والفرزدق بقوله :
|
يمضي أخوك فلا تلقى له خلفاً |
|
والمال بعد ذهاب المال يكتسب |
قال الشريف :
|
لا فرق لي بعدهمُ |
|
بين الفراق والردى |
نظر فيه إلى قول منصور النميري :
|
إنَّ المنيَّة والفراق لواحدٌ |
|
أو توأمان تراضعا بلبان |
قال الشريف في بهاء الدولة بن عضد الدولة :
|
ما رأينا كأبيه ناجلا |
|
ولد الناس جميعاً في ولد |
أخذه من قول أبي نؤاس في الفضل بن الربيع :
|
ليس على الله بمستنكر |
|
أن يجمع العالم في واحد |
قال الشريف :
|
تنادوا بأنَّ التنائي غداً |
|
لك السوء من طالع يا غدُ |
نظر فيه إلى قول النابغة :
|
لا مرحباً بغد ولا أهلاً به |
|
إن كان تفريق الأحبّة في غدِ |
قال الشريف في رثاء الصابي :
|
الفضل ناسب بيننا إن لم يكن |
|
شرفي يناسبه ولا ميلادي |
وقد أخذه من أبي تمّام في عليّ بن الجهم :
|
إن يفترق نسب يؤلّف بيننا |
|
أدب أقمناه مقام الوالد |
![تراثنا ـ العددان [ ١١١ و ١١٢ ] [ ج ١١١ ] تراثنا ـ العددان [ 111 و 112 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4382_turathona-111-112%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)