الصفحه ٢٧٩ :
وهو من ضرب المحال بلا اشكال قلت اعلم انا قد حققنا فى رسالتنا فى حجية
الطرق المسمّاة بكنز التحقيق
الصفحه ٣٢٥ :
مشمولا لها بما هى مأمور بها بناء على ان تزاحم الجهات انما هو فى مقام
اقتضائها للاحكام الواقعية او
الصفحه ٣٣٠ :
فى
المقام الثانى فلسقوط احدهما بالاطاعة والآخر بالعصيان بمجرد الاتيان ففى اى مقام) يدعى الخصم انه
الصفحه ٣٣٦ :
استيفاء
مزية العبادة بلا ابتلاء بحزازة ذاك العنوان اصلا) بايقاعها فى موضع السلامة (هذا على القول
الصفحه ٣٩٨ : آخر فانضمام الثانى الى الاول شرط فى
القبول ثم علمنا ان ضم امراتين الى الشاهد الاول شرط فى القبول ثم
الصفحه ٤٢٠ :
قضية
الحمل ليس إلّا ان المراد بالمطلق هو المقيد وكانه لا يكون فى البين غيره) اى غير المقيد وثبوت
الصفحه ٤٢١ :
الكلام فى خصوص الثالث (حيث
قال قولنا فى الغنم السائمة زكاة يدل على عدم الزكاة فى معلوفة الابل
الصفحه ٤٢٣ :
القضية الى نفس الغاية فيها دالة بالمفهوم وبما بعد الغاية دالة بالمنطوق
فيتطابقان فى الدلالة على
الصفحه ٤٢٤ :
وتبادر ذلك منه فى جميع المحاورات بجميع اللغات اقوى شاهد على الوضع هذه
خلاصة الكلام فى هذا المقام
الصفحه ٤٢٧ : ء جيء بها لافادة حصر الكلى فى الفرد كما هو شان
الاستثناء المفرغ من قصر الحكم المنفى على ما بعد الا فهو
الصفحه ٤٥٤ : بقول اللهم اللعن بنى أمية قاطبة وكان مقتضى ما تقدم ان مشكوك الايمان
منهم مشمول للعام الوارد فى عبارة
الصفحه ٤٥٩ :
فى الموضوعات العبادية المغاير للرجحان الحاصل فى متعلق النذر قد خصص بدليل
النذر الدال على الاكتفا
الصفحه ٤٦٢ :
احتمالا معتدا به ولو اتفاقا كاحتمال المنفصل غالبا فلا ينبغى الشك فى وجوب
الفحص لعين ما قرر فى
الصفحه ٤٩١ : منه الحقيقة والماهية وان يراد منه الحقيقة باعتبار
وجودها فى ضمن فرد واحد معين او غير معين او فى ضمن
الصفحه ٩ : فى طريق الاستنباط ويتمهد
بها قاعدة لذلك فظهر واتضح لك من جميع ما تقدم ان ما ذكرناه من كون الموضوع هو