الصفحه ٩٦ : ء الرسل ما لم يخالطوا السلطان ويداخلوا الدنيا الحديث وقال اهل
السنة والجماعة كرامات الأولياء معجزة لنبيهم
الصفحه ١٩٩ : الكرام الكاتبون او الأنبياء او كتبة
الوحى وقال الآخرون هم الرسل جمع سفير بمعنى الرسل يقال سفير القوم للذى
الصفحه ٤ :
واثبات كرامات
اولياء حديث لقد رايتنى فى الحجر وقريش يسألنى
٩٥
تحسين الصوت
الصفحه ٦ : كمالات النبوة اى التجليات الذاتية الدائمة وكذا اكثر
التابعين وقليل من اتباعهم ثم بعض الكرام بعد الف سنة
الصفحه ٧ :
المحمدية هى التعين الاول
٢٠٩
حديث الذي يقرء
القرآن وهو ما هو مع السفرة الكرام البررة حديث
الصفحه ٨ :
البروج حديث
أكرموا الشهود إلخ
٢٢٥
والعرق وان
المؤمنين على كرامى يظل عليهم الغمام ما ورد
الصفحه ٢٠ : كرامة عن كثير من الأولياء ولعل
الله تعالى يحضر الصورة المثالية للموت من عالم المثال فى الآخرة الى عالم
الصفحه ٤٢ : لهم ذلك الكرامة من روية
الله تعالى وقد ورد فى الأحاديث لفظ المنافق فى حق العصاة حيث قال رسول الله صلعم
الصفحه ٩٥ : الكرامة (فَلا يُظْهِرُ عَلى غَيْبِهِ أَحَداً) من الخلق. (إِلَّا مَنِ ارْتَضى) العائد الى الموصول محذوف
الصفحه ١٨٠ : خلق الله سبحانه بعض الكرام وأعطاهم كمالات مثل كمالات
الأولين كما نطق به الصادق المصدوق
الصفحه ١٨٤ : والعقاب
قال يا ليتنى كنت ترابا قال ابو هريرة فيقول التراب لا ولا كرامة لك من جعلك مثلى.
الصفحه ١٨٦ : يقبضونها شوقا الى لقاء الله وكرامة
غاية السرور. (فَالْمُدَبِّراتِ
أَمْراً) اخرج ابن ابى الدنيا عن ابن عباس
الصفحه ٢٠٠ :
يعنى له أجران اجر
القراءة واجر المشقة وبهذا يظهران للماهر أجور غير متناهية. (كِرامٍ) على الله
الصفحه ٢١٢ : رحمة للعالمين
وفيوض القران شامل للملائكة ايضا يدل عليه قوله تعالى بايدى سفرة كرام بررة وروى
الحاكم فى
الصفحه ٢١٩ : الحفظة الكرام والمراد
بالفجار الكفار (لَفِي سِجِّينٍ) مشتق من السجن بمعنى الحبس فى القاموس السجين كالسكين