الصفحه ١٠١ : كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً) ع عدد مثاقيل الجبال وميكائيل البحار وعدد قطرات الأمطار
وعدد ورق الأشجار وعدد ما
الصفحه ١٧٥ : الإجماع وروى السدى عن مرة بن عبد الله قال لو علم اهل النار
انهم يلبثون فى النار عدد حصى الدنيا لفرحوا ولو
الصفحه ٣٣٣ : ) التباهي والتفاخر بكثرة المال والجاه والعدد. (حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ) ط يعنى حتى متم ودفنتم بالمقابر
الصفحه ٣٥٢ : الكوثر فوعل من الكثرة كنوفل من النفل
والعرب تسمى كل شىء كثير فى العدد او كثير فى القدر والخطر كوثر ومن
الصفحه ٥ : الدهر
بالفناء
١٤٨
عددهم تسعة عشرا
وهذا عدد رؤسائهم ولا يعلم عددهم الا الله مسئله الكفار
الصفحه ٣٢ :
اضطروه الى سمرة فخطفت ردائه فوقف رسول الله صلعم فقال أعطوني ردائى لو كان لى عدد
هذا العصاة نعم لقسمته
الصفحه ٥١ : نفخة الصعق واختلفوا فى عدد النفخات فقيل ثلث نفخات نفخة الفزع ونفخة
الصعق ونفخة البعث لقوله تعالى ويوم
الصفحه ١٠٦ : متوجها الى الله تعالى مشتغلا به تعالى حيث كان يخلو بغار
حراء فيتحنث فيه وهو تعبد الليالى ذوات العدد وقيل
الصفحه ١٢٩ : ضلالتهم وكفرهم لاستقلالهم
والاستهزاء بهم واستبعادهم ان يتولى هذا العدد القليل تعذيب جميع الكفار
الصفحه ١٣٠ : بتنوين مقدر (كَذلِكَ) متعلق بما بعده اى كما أضل الله بذكر عدد الخزنة قوما وهدى
به قوما (يُضِلُّ اللهُ
الصفحه ١٣٣ :
رواه الطبراني وابو نعيم وعن ابن عمر موقوفا يقال للعالم اشفع فى تلا مذتك ولو
بلغت عدد النجوم السماء رواه
الصفحه ١٧٦ :
فالعدد قد ارتفع
والخلود قد حصل قلت هذه خبر والخبر لا يحتمل النسخ وقال الحسن فى تأويلها ان الله
لم
الصفحه ١٩٢ :
الشرط و. (يَوْمَ يَتَذَكَّرُ
الْإِنْسانُ) بدل منه (ما سَعى) ما مصدرية او موصولة يعنى يرى اعماله عدد ما
الصفحه ٢١٨ : ايديكم أقوام لو ان أحدهم اتفق عدد هذا الحصى تخشى ان لا ينجوا من عظمة ذلك
اليوم. (يَوْمَ يَقُومُ
النَّاسُ
الصفحه ٢٥٤ :
شفع ومنه وتر وروى قتادة عن الحسن قال هو العدد منه شفع ومنه وتر قال هى الصلاة
منها شفع ومنها وتر روى