الصفحه ٢٣٤ : الحكم (يا أُولِي
الْأَبْصارِ) يا ذوى العقول والبصائر قال محمد بن يوسف الصالحي فى سبيل
الرشاد انه قال
الصفحه ٢٥١ : . (كَمَثَلِ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ) يعنى مثلهم اى بنى النضير كمثل الذين من قبلهم (قَرِيباً) يعنى اهل بدر من
الصفحه ٢٦٤ : النساء بعد الامتحان ويعطى أزواجهن مهورهن واخرج
الطبراني بسند ضعيف عن عبد الله بن ابى احمد قال هاجرت أم
الصفحه ٢٧٨ : من سماه جمعة كعب بن لوى وهو أول من قال اما بعد كانت تجمع اليه قريش فى هذا
اليوم فيخطبهم ويذكرهم بمبعث
الصفحه ٢٩١ :
يوم الجمعة فاسعوا وقوله عليهالسلام انما الجمعة على من سمع النداء رواه ابو داود وغيره من عبد
الله بن
الصفحه ١٨ : الشرك فتزوج إحداهما
معاوية بن ابى سفيان والاخرى صفوان بن امية قال فنهاهم ان يردوا النساء وامر برد
الصداق
الصفحه ٣٠ : وابى هريرة والزهري ان زينب
بنت الحارث امرأة لسلام بن مسكم ابنة أخي مرحب أهدت لصفية شاة مسمومة مصلية وقد
الصفحه ١٩١ : مسجدا بفناء داره وكان يصلى فيه
ويقرأ القران وروى البخاري ان عقبة بن معيط لما راى النبي صلعم يصلى جعل ردا
الصفحه ٢٣٥ : ننزل على حكمه فيضرب أعناقنا قال كعب بن اسد ما عندى فى امره الا ما قلت ما
نطيب نفسى ان أصير تابعا يقول
الصفحه ٢٣٨ : حتى تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعا الى فانا
أكفيكما هما وايضا فى الصحيحين عن عمر قال كانت اموال بنى
الصفحه ٢٥٢ :
عبد الله بن ابى
بن سلول حين امكنه الله منهم وقال يا محمد احسن فى موالى فاعرض عنه فادخل يده فى
جيب
الصفحه ٣٢٤ : ما ذكرنا فى سبب
النزول من حديث ابى بن كعب قالوا قد بقي عدد من النساء لم يذكرن الصغائر والكبائر
وأولات
الصفحه ٨ :
ووافقه على ذلك أسيد بن حضير وروى ابن ابى شيبة ان المقداد بن الأسود قال بعد كلام
ابى بكر والله يا رسول
الصفحه ١٢ : فاحب رسول الله صلىاللهعليهوسلم ان يبعث رجلا من أصحابه فدعا عمر بن الخطاب ليبعثه إليهم
فقال يا رسول
الصفحه ١٥ :
فقال على رض ما
انا بالذي أمحاه وذكر محمد بن عمران أسيد بن حضير وسعيد بن عبادة أخذ بيد على رض
ان