الصفحه ٢٨٣ : مريض رواه ابو داود وقال طارق راى النبي صلعم ولم
يسمع منه قلت فالحديث مرسل صحابى وهو حجة اتفاقا قال
الصفحه ٢٩٣ : الجمعة لم يكن تصلى فى عهد النبي صلعم وفى عهد الخلفاء
الراشدين الا فى مسجد النبي صلعم وفى تعطيل الناس
الصفحه ٢٩٤ : داود والنسائي عن عائشة واما الصلاة
بعد الجمعة فقد صح عن ابن عمران النبي صلعم كان لا يصلى بعد الجمعة حتى
الصفحه ٢٩٧ :
وكذا روى النسائي
وغيره من حديث جابر التمسوها اخر ساعة بعد العصر قال البيهقي كان النبي صلعم يعلم
الصفحه ٣٠٦ : أحدا لا أخذت بنفسه فبينا النبي صلعم عندى على الماء إذ
دخلت جويرية تساله فى كتابتها فو الله ما هو ان
الصفحه ٣٠٨ : قيل لعبد الله بن ابى لو أتيت النبي
صلعم فاستغفر لك فجعل يلوى راسه فنزلت. (وَإِذا قِيلَ لَهُمْ
الصفحه ٣٢١ : الأشجعي غنما ومتاعا ثم رجع الى أبيه فانطلق أبوه الى النبي
صلعم وأخبره الخبر وساله أيحل له ان يأكل ما اتى
الصفحه ٣٥٤ : الناس اليه الا اثنى عشر رجلا
وتسميتهم والنبي صلىاللهعليهوسلم يخطب
٢٩٩
قصة بيعة النسا
الصفحه ٥ : ظانين ان الله لا ينصر رسوله والمؤمنين ولا يرجع
النبي عليهالسلام الى المدينة سالما او ان له تعالى شريكا
الصفحه ٦ :
او يموتوا (إِنَّما يُبايِعُونَ
اللهَ) لانه هو المقصود ببيعة النبي صلىاللهعليهوسلم (يَدُ اللهِ
الصفحه ١٥ : لا يكتب الا محمد رسول الله والا فالسيف بيننا وبينهم وارتفعت الأصوات فقال
النبي صلعم أرنيه فاراه إياه
الصفحه ٢٣ : الرضا بما تشتهيه نفوسهم (وَأَثابَهُمْ فَتْحاً) يعنى فتح خيبر (قَرِيباً) قيل اقام النبي
الصفحه ٢٧ : عامر وكان رجلا طويلا جسيما فقال النبي صلعم طلع عامرا ترونه خمسة اذرع وهو
يدعو الى البراز فخرج اليه على
الصفحه ٣٧ :
بدمائهم فى حيوة
النبي صلىاللهعليهوسلم وبعد وفاته لا سيما فى خلافة ابى بكر وعمر فاستوى الدين
الصفحه ٤٠ :
ليس من النسك فى شىء متفق عليه ـ وعن جندب بن عبد الله بلفظ صلى النبي صلعم يوم
النحر ثم خطب ثم ذبح ثم