الصفحه ١٤٩ : الضد يعنى
اللؤلؤ صغار الدرر والمرجان كبارها وقيل المرجان الخزر الأحمر فهو نوع من الجواهر
يشبه النبات
الصفحه ١٥١ : ثقل قال النبي صلعم انى تارك فيكم الثقلين كتاب الله
وعترتى فجعلهما ثقلين إعظاما لقدرهما
الصفحه ١٥٢ : لا قدرة لاحد الا مستفادة من الله تعالى لا حول ولا قوة الا بالله كما ان
النبي صلعم نفذ ببدنه ليلة
الصفحه ١٥٧ : بن قيس عن النبي صلعم وروى
احمد والطيالسي والبيهقي عن ابى موسى مرفوعا بلفظ جنات الفردوس اربع جنات من
الصفحه ١٦٢ : من العسل وعن انس عن النبي صلعم لقاب قوس أحدكم فى الجنة خير من الدنيا وما
فيها ولو ان امراة من نسا
الصفحه ١٦٣ :
وابن ابى حاتم عن
ابن مسعود عن النبي صلعم الخيام درة مجوفة واخرج مثله عن عمر موقوفا وابن جرير
مثله
الصفحه ١٦٤ : قول النبي صلىاللهعليهوسلم فى عمر رض فلم ار عبقر يا يفرى فريه. (فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما
الصفحه ١٧٦ :
بغير حساب عليهم فقال النبي صلعم ان استطعتم ان تكونوا من السبعين فكونوا وان
عجزتم وقصرتم فتكونوا من اهل
الصفحه ١٨١ :
فانه كان ينزل على
النبي صلعم نجوما متفرقا. (وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ) جملة معترضة بين القسم وجوابه
الصفحه ١٨٢ : متفق عليه وحديث
على بن ابى طالب لم يكن يحجب النبي صلعم شىء من القران سوى الجنابة رواه احمد وابن
خزيمة
الصفحه ١٨٣ : المفسرين معناه وتجعلون شكركم انكم تكذبون كذا اخرج
احمد والترمذي عن على رض عن النبي صلعم قال هيثم بن عدى ان
الصفحه ١٨٦ :
(مِنَ الْمُكَذِّبِينَ) بالقران والنبي صلىاللهعليهوسلم (الضَّالِّينَ) لا عن طريق الهدى يعنى
الصفحه ١٨٨ : باطن كنه ذاته دون كل شىء ليس دونه
شىء حتى عجز من دركه بصائر اولى الابصار من النبيين والصديقين الأخيار
الصفحه ١٨٩ : تعالى فى
الصحيحين عن ابن عباس قال وفد عبد القيس لما أتوا النبي صلعم أمرهم بأربع ونهاهم
بأربع أمرهم
الصفحه ١٩٠ : الانفاق
وجمع الأموال حتى ينتفع بها غيركم لا يفيدكم أصلا عن عائشة انهم ذبحوا شاة فقال
النبي صلعم ما بقي